La dimensión social del perdón y la posibilidad de reinterpretarlo como un proceso de reconciliación con el daño
El objetivo del artículo es interrogar por la dimensión moral del perdón en el contexto de daños relacionados con el conflicto armado en Colombia. A la luz de estos daños resulta problemático considerar el perdón solamente como condonar el daño, renunciar al resentimiento o reconciliarse con el ofen...
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Universidad de Antioquía
2016
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oai:doaj.org-article:684674c2ecc0415981a6b0c9567b31192021-12-03T16:55:26ZLa dimensión social del perdón y la posibilidad de reinterpretarlo como un proceso de reconciliación con el daño0121-36282256-358X10.17533/udea.ef.n54a09https://doaj.org/article/684674c2ecc0415981a6b0c9567b31192016-09-01T00:00:00Zhttps://revistas.udea.edu.co/index.php/estudios_de_filosofia/article/view/325428https://doaj.org/toc/0121-3628https://doaj.org/toc/2256-358XEl objetivo del artículo es interrogar por la dimensión moral del perdón en el contexto de daños relacionados con el conflicto armado en Colombia. A la luz de estos daños resulta problemático considerar el perdón solamente como condonar el daño, renunciar al resentimiento o reconciliarse con el ofensor. Este artículo propone considerar al perdón como una respuesta moral relacionada con otros sentimientos o respuestas morales ante el daño y como un proceso consistente en la reconciliación, ‘digestión’ y absorción del daño. Esto permitirá subrayar la dimensión social de dicho proceso y mostrar que como proceso de reconciliación con los costos del daño, el perdón implica una sanción moral y no excluye la posibilidad de reclamación por el daño padecido.Liliana C. Molina GonzálezUniversidad de Antioquíaarticledaño moralperdónsentimientos moralesreparaciónreconciliaciónSpeculative philosophyBD10-701Philosophy (General)B1-5802ESEstudios de Filosofía, Iss 54, Pp 151-176 (2016) |
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El objetivo del artículo es interrogar por la dimensión moral del perdón en el contexto de daños relacionados con el conflicto armado en Colombia. A la luz de estos daños resulta problemático considerar el perdón solamente como condonar el daño, renunciar al resentimiento o reconciliarse con el ofensor. Este artículo propone considerar al perdón como una respuesta moral relacionada con otros sentimientos o respuestas morales ante el daño y como un proceso consistente en la reconciliación, ‘digestión’ y absorción del daño. Esto permitirá subrayar la dimensión social de dicho proceso y mostrar que como proceso de reconciliación con los costos del daño, el perdón implica una sanción moral y no excluye la posibilidad de reclamación por el daño padecido. |
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