La Iglesia católica y los derechos humanos en Guadalajara: de la confluencia al conflicto social
Este artículo analiza la evolución que la práctica de la defensa de los derechos humanos ha tenido en la sociedad de Guadalajara durante la década de los noventa. Se buscan entender las distintas trayectorias y posiciones que definen la relación de la Iglesia católica, el gobierno y la socied...
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Universidad de Guadalajara
2003
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oai:doaj.org-article:698c12fd24f5426b87667a36db784c4e2021-12-02T19:39:52ZLa Iglesia católica y los derechos humanos en Guadalajara: de la confluencia al conflicto social1665-05652594-021Xhttps://doaj.org/article/698c12fd24f5426b87667a36db784c4e2003-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13802605https://doaj.org/toc/1665-0565https://doaj.org/toc/2594-021XEste artículo analiza la evolución que la práctica de la defensa de los derechos humanos ha tenido en la sociedad de Guadalajara durante la década de los noventa. Se buscan entender las distintas trayectorias y posiciones que definen la relación de la Iglesia católica, el gobierno y la sociedad civil con respecto a la manera de valorar y llevar a la práctica la defensa de los derechos humanos. En este trabajo se resalta que durante la década de los noventa el abanderamiento y la institucionalización de la defensa de los derechos humanos pasan de ser un espacio de confluencia entre los grupos cívicos y católicos (de derecha y de izquierda, progresistas y conservadores), a ser, a finales de los noventa, un espacio conflictivo entre la jerarquía católica, los empresarios, las organizaciones no gubernamentales y el gobierno. ¿Cómo explicar este cambio?Renée de la TorreUniversidad de GuadalajaraarticleSocial SciencesHSociology (General)HM401-1281ESEspiral, Vol 9, Iss 26 (2003) |
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Social Sciences H Sociology (General) HM401-1281 Renée de la Torre La Iglesia católica y los derechos humanos en Guadalajara: de la confluencia al conflicto social |
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trayectorias y posiciones que definen la
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sociedad civil con respecto a la manera de
valorar y llevar a la práctica la defensa de los
derechos humanos. En este trabajo se
resalta que durante la década de los noventa
el abanderamiento y la institucionalización de
la defensa de los derechos humanos pasan
de ser un espacio de confluencia entre los
grupos cívicos y católicos (de derecha y de
izquierda, progresistas y conservadores), a
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