زبان دینی از منظر استیس، با تأکید بر مبانی معرفت‌شناختی آن
استیس در جایگاه یک فیلسوف انگلیسی تحلیل زبانی، دین را همسان با عرفان دانسته و گوهر آن را تجربه عرفانی می داند. وی تجربه عرفانی و به تبع آن، گزاره های دینی را در قالب زبان بشری و عقل مفهوم ساز، غیرقابل بیان و توصیف ناپذیر می داند. استیس هستی را دارای دو ساحت طولی زمانی و لازمانی می داند که هر مرتبه د...
Guardado en:
| Autores principales: | , |
|---|---|
| Formato: | article |
| Lenguaje: | FA |
| Publicado: |
Imam Sadiq University
2016
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/6b9e6390662e4156b8a42657fc916345 |
| Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
| id |
oai:doaj.org-article:6b9e6390662e4156b8a42657fc916345 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
oai:doaj.org-article:6b9e6390662e4156b8a42657fc9163452021-12-01T09:50:00Zزبان دینی از منظر استیس، با تأکید بر مبانی معرفت‌شناختی آن2228-65782228-658610.30497/prr.2016.1752https://doaj.org/article/6b9e6390662e4156b8a42657fc9163452016-02-01T00:00:00Zhttps://prrj.journals.isu.ac.ir/article_1752_1e479cab5a495b1a1a99e584bb657292.pdfhttps://doaj.org/toc/2228-6578https://doaj.org/toc/2228-6586استیس در جایگاه یک فیلسوف انگلیسی تحلیل زبانی، دین را همسان با عرفان دانسته و گوهر آن را تجربه عرفانی می داند. وی تجربه عرفانی و به تبع آن، گزاره های دینی را در قالب زبان بشری و عقل مفهوم ساز، غیرقابل بیان و توصیف ناپذیر می داند. استیس هستی را دارای دو ساحت طولی زمانی و لازمانی می داند که هر مرتبه دارای زبان خاص خویش است. عالم زمانی را قلمروی عقل مفهوم ساز متناهی می داند اما دین را متعلق به مرتبه لازمانی دانسته که صرفا با شهود قابل ادراک می باشد. از منظر استیس، زبان دینی، نمادین است. قضایای نمادین برای گزارش واقعیت نمی باشند، بلکه کارکرد آنها، برانگیختن عواطف دینی در مخاطبان و انگیزش تجربه دینی است. در این نوشتار نخست با ایضاح مفاهیم کلیدی، مقصود استیس از دین، عقل و عرفان را بیان کرده ایم. سپس تحلیل استیس از مسأله نمادین بودن زبان دینی با تأکید بر کارکرد اصلی‌اش که انگیزش تجربه و احساسات دینی در دینداران است را تقریر نموده ایم. در پایان، مبانی معرفت‌شناختی نظریه وی، بررسی شده است.محمدحسین مهدوی نژادمعصومه سالاری رادImam Sadiq Universityarticleاستیسدینزبان دینیزبان نمادینPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65FAپژوهشنامه فلسفه دین, Vol 13, Iss 2, Pp 199-219 (2016) |
| institution |
DOAJ |
| collection |
DOAJ |
| language |
FA |
| topic |
استیس دین زبان دینی زبان نمادین Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects BL51-65 |
| spellingShingle |
استیس دین زبان دینی زبان نمادین Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects BL51-65 محمدحسین مهدوی نژاد معصومه سالاری راد زبان دینی از منظر استیس، با تأکید بر مبانی معرفت‌شناختی آن |
| description |
استیس در جایگاه یک فیلسوف انگلیسی تحلیل زبانی، دین را همسان با عرفان دانسته و گوهر آن را تجربه عرفانی می داند. وی تجربه عرفانی و به تبع آن، گزاره های دینی را در قالب زبان بشری و عقل مفهوم ساز، غیرقابل بیان و توصیف ناپذیر می داند. استیس هستی را دارای دو ساحت طولی زمانی و لازمانی می داند که هر مرتبه دارای زبان خاص خویش است. عالم زمانی را قلمروی عقل مفهوم ساز متناهی می داند اما دین را متعلق به مرتبه لازمانی دانسته که صرفا با شهود قابل ادراک می باشد. از منظر استیس، زبان دینی، نمادین است. قضایای نمادین برای گزارش واقعیت نمی باشند، بلکه کارکرد آنها، برانگیختن عواطف دینی در مخاطبان و انگیزش تجربه دینی است. در این نوشتار نخست با ایضاح مفاهیم کلیدی، مقصود استیس از دین، عقل و عرفان را بیان کرده ایم. سپس تحلیل استیس از مسأله نمادین بودن زبان دینی با تأکید بر کارکرد اصلی‌اش که انگیزش تجربه و احساسات دینی در دینداران است را تقریر نموده ایم. در پایان، مبانی معرفت‌شناختی نظریه وی، بررسی شده است. |
| format |
article |
| author |
محمدحسین مهدوی نژاد معصومه سالاری راد |
| author_facet |
محمدحسین مهدوی نژاد معصومه سالاری راد |
| author_sort |
محمدحسین مهدوی نژاد |
| title |
زبان دینی از منظر استیس، با تأکید بر مبانی معرفت‌شناختی آن |
| title_short |
زبان دینی از منظر استیس، با تأکید بر مبانی معرفت‌شناختی آن |
| title_full |
زبان دینی از منظر استیس، با تأکید بر مبانی معرفت‌شناختی آن |
| title_fullStr |
زبان دینی از منظر استیس، با تأکید بر مبانی معرفت‌شناختی آن |
| title_full_unstemmed |
زبان دینی از منظر استیس، با تأکید بر مبانی معرفت‌شناختی آن |
| title_sort |
زبان دینی از منظر استیس، با تأکید بر مبانی معرفت‌شناختی آن |
| publisher |
Imam Sadiq University |
| publishDate |
2016 |
| url |
https://doaj.org/article/6b9e6390662e4156b8a42657fc916345 |
| work_keys_str_mv |
AT mḥmdḥsynmhdwynzẖạd zbạndynyạzmnẓrạstysbạtạḵydbrmbạnymʿrftsẖnạkẖtyận AT mʿṣwmhsạlạryrạd zbạndynyạzmnẓrạstysbạtạḵydbrmbạnymʿrftsẖnạkẖtyận |
| _version_ |
1718405300054130688 |