Quando o Cordel Desamarra as Cordas Vocais e Liberta o (En)canto do Peito: as Representações Sociais do Câncer de Mama na Poética de Cordelistas Brasileiros
Introdução: Diante da estimativa de 52.680 novos casos de câncer de mama para 2012-2013, observa-se a tendência de se enfatizar as ações de prevenção no Brasil, o que requer comunicação objetiva entre especialistas e leigos. A literatura de cordel, quando veículo dessa comunicação, insere-se no cont...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article |
| Lenguaje: | EN PT |
| Publicado: |
Instituto Nacional de Câncer José Alencar Gomes da Silva (INCA)
2013
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/6be07ef2bd2c41eca21aa13b53abfe0e |
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| Sumario: | Introdução: Diante da estimativa de 52.680 novos casos de câncer de mama para 2012-2013, observa-se a tendência de se enfatizar as ações de prevenção no Brasil, o que requer comunicação objetiva entre especialistas e leigos. A literatura de cordel, quando veículo dessa comunicação, insere-se no contexto dos indivíduos aos quais se destinam as informações, e é aqui adotada como fonte de dados. Objetivo: Identificar e analisar as representações sociais do câncer de mama na narrativa de cordelistas brasileiros, estabelecendo relações entre discurso do senso comum e discurso da oncologia, com vistas a melhor interação entre especialistas e leigos. Método: Estudo descritivo qualitativo, com procedimentos metodológicos baseados em princípios e técnicas da análise do discurso, realizado entre janeiro e fevereiro de 2013. Resultados: As categorias: prevenção, adoecimento e tratamento foram desdobradas nas subcategorias: autoconsciência, sublimação pela amamentação, advertência/exortação, mobilização social, alteração e regularidade, crença na tecnologia, fatores de risco, diagnóstico e enfrentamento, crença na ciência, benefícios sociais, acessibilidade, alteração e irregularidade, religiosidade, solidariedade, estética feminina e autoestima, eficácia científica, condição socioeconômica e críticas social e política. De 32 recortes discursivos, 7 foram agrupados na categoria prevenção; 13 na categoria adoecimento; e 12 na categoria tratamento, resultando a análise interpretativa em três sentidos principais: prevenção como prática social da responsabilidade; adoecimento como determinante da tomada de consciência; e tratamento como enfrentamento coletivo. Conclusão: A literatura de cordel pode ser um poderoso meio de estímulo às práticas de prevenção. Entretanto, como gênero literário imagístico e fantasioso, requer cautela e prudência quanto às afirmações divulgadas.
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