Texto y arte en la formación de la interpretación ilustrada del confucianismo
El artículo tiene dos objetivos: en primer lugar, analizar la gestación de la lectura jesuita del confucianismo como una filosofía antigua común a todos los pueblos de la Tierra (figurismo), así como la penetración del texto filosófico en la Europa de los siglos XVII-XVIII. En segundo lugar, estudi...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article |
| Lenguaje: | ES |
| Publicado: |
El Colegio de México, A.C.
2013
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/6bfaf7f69bf7440cb0ad792599d94036 |
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| Sumario: | El artículo tiene dos objetivos: en primer lugar, analizar la gestación de la lectura jesuita del confucianismo como una filosofía antigua común a todos los pueblos de la Tierra (figurismo), así como la penetración del texto filosófico en la Europa de los siglos XVII-XVIII. En segundo lugar, estudiar la asimilación de motivos artísticos chinos a través del comercio holandés, y determinar hasta qué punto existió identificación con el daoísmo en la formación del pensamiento liberal europeo (tesis defendida por Christian Gerlach).
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