EL LIMITADO FRACASO DEL HOMO OECONOMICUS
El homo oeconomicus es el ideal de persona que se ha impuesto como modelo antropológico en las reflexiones sociales. Ha servido para explicar las sociedades y diseñar las instituciones. La extensión del modelo se explica por sus ventajas teóricas, metodológicas, pero también por las ambigüedades ac...
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Tirant lo blanch
2020
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oai:doaj.org-article:6c9d1e9dd3b94fa29aef90c1d9f0534d2021-11-22T07:17:53ZEL LIMITADO FRACASO DEL HOMO OECONOMICUS1888-34432695-6594https://doaj.org/article/6c9d1e9dd3b94fa29aef90c1d9f0534d2020-05-01T00:00:00Zhttps://teoriayderecho.tirant.com/index.php/teoria-y-derecho/article/view/132https://doaj.org/toc/1888-3443https://doaj.org/toc/2695-6594 El homo oeconomicus es el ideal de persona que se ha impuesto como modelo antropológico en las reflexiones sociales. Ha servido para explicar las sociedades y diseñar las instituciones. La extensión del modelo se explica por sus ventajas teóricas, metodológicas, pero también por las ambigüedades acerca de su interpretación, confundido a veces con la simple idea de racionalidad. Se puede entender como una tesis heurística, como una competencia cognitiva y como una genuina teoría empírica. En este último caso la idea resulta más precisa, pero se enfrenta a serias objeciones: es discutible que sea verdadera e incluso que sea deseable. Con todo, los numerosos problemas no nos deberían llevar a descalificar definitivamente la idea, únicamente debemos matizar su alcance. Félix OvejeroTirant lo blancharticleCiencia socialracionalidadantropologíaeconomía experimentalmetodologíaemocionesLawKENESTeoría & Derecho, Iss 14 (2020) |
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El homo oeconomicus es el ideal de persona que se ha impuesto como modelo antropológico en las reflexiones sociales. Ha servido para explicar las sociedades y diseñar las instituciones. La extensión del modelo se explica por sus ventajas teóricas, metodológicas, pero también por las ambigüedades acerca de su interpretación, confundido a veces con la simple idea de racionalidad. Se puede entender como una tesis heurística, como una competencia cognitiva y como una genuina teoría empírica. En este último caso la idea resulta más precisa, pero se enfrenta a serias objeciones: es discutible que sea verdadera e incluso que sea deseable. Con todo, los numerosos problemas no nos deberían llevar a descalificar definitivamente la idea, únicamente debemos matizar su alcance.
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