El mito del desarrollo: economía y significación imaginaria del capitalismo
Este artículo contiene una disección de la realidad actual de la sociedad capitalista, el rumbo que esta ha tomado en dirección a convertir el libre mercado en el epicentro de toda actividad humana, reduciendo la democracia, la política, la sociedad, la economía y la psiquis individual y colectiva a...
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Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
2006
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oai:doaj.org-article:6d2fce542a5641c8924e5465ce8b20d92021-11-11T15:57:16ZEl mito del desarrollo: economía y significación imaginaria del capitalismo0120-30532256-5779https://doaj.org/article/6d2fce542a5641c8924e5465ce8b20d92006-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=479548748001https://doaj.org/toc/0120-3053https://doaj.org/toc/2256-5779Este artículo contiene una disección de la realidad actual de la sociedad capitalista, el rumbo que esta ha tomado en dirección a convertir el libre mercado en el epicentro de toda actividad humana, reduciendo la democracia, la política, la sociedad, la economía y la psiquis individual y colectiva a postulados eficientistas, que hacen desaparecer cualquier axiología, imponiendo así el vacío : el “goce” ebrio, la ganancia especulativa, el modelo formal sin contrastación real, el sometimiento tributario a las mass media; en fin, la depredación del contrato social gracias a la invasión de la psiquis por el sin sentido del economicismo concentrador.FABIO GIRALDO ISAZAUniversidad Pedagógica y Tecnológica de Colombiaarticlesignificación imaginarialibre mercadoeconomía especulativaglobalizacióncomplejidad restringidaentropíaautoorganizaciónbifurcacióncrisis de creacióninequidadEconomics as a scienceHB71-74ENESApuntes del CENES, Vol 26, Iss 41, Pp 7-32 (2006) |
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Este artículo contiene una disección de la realidad actual de la sociedad capitalista, el rumbo que esta ha tomado en dirección a convertir el libre mercado en el epicentro de toda actividad humana, reduciendo la democracia, la política, la sociedad, la economía y la psiquis individual y colectiva a postulados eficientistas, que hacen desaparecer cualquier axiología, imponiendo así el vacío : el “goce” ebrio, la ganancia especulativa, el modelo formal sin contrastación real, el sometimiento tributario a las mass media; en fin, la depredación del contrato social gracias a la invasión de la psiquis por el sin sentido del economicismo concentrador. |
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