¿Utopía armada? Oposición política y movimientos sociales durante el Frente Nacional
En la aproximación bibliográfica que venimos realizando a la dinámica de la acción social colectiva durante el Frente Nacional, queremos tocar hoy su relación con la oposición política, en especial con la de izquierda. En los años estudiados esta última asumió un comportamiento lejano al Estado por...
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Centro de Investigación y Educación Popular (CINEP)
1996
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oai:doaj.org-article:6fbc293bdb0a4a5eb95c015024b51a282021-12-02T13:57:07Z¿Utopía armada? Oposición política y movimientos sociales durante el Frente Nacional0120-41652539-1623https://doaj.org/article/6fbc293bdb0a4a5eb95c015024b51a281996-05-01T00:00:00Zhttps://revistacontroversia.com/index.php?journal=controversia&page=article&op=view&path[]=363https://doaj.org/toc/0120-4165https://doaj.org/toc/2539-1623 En la aproximación bibliográfica que venimos realizando a la dinámica de la acción social colectiva durante el Frente Nacional, queremos tocar hoy su relación con la oposición política, en especial con la de izquierda. En los años estudiados esta última asumió un comportamiento lejano al Estado por mutua exclusión –para muestra véase la frase citada de Álvaro Gómez-, y cercano, al menos en el discurso, a los movimientos sociales. Sin embargo, esta cercanía no es tan evidente en el transcurrir histórico y tal vez no sea siempre conveniente para la autonomía real de dichos movimientos. Analizar esta paradójica relación y plantear algunas hipótesis para entenderla son los objetivos del presente ensayo. Palabras Clave: Frente nacional, Oposición politica, Izquierda, Movimientos sociales Mauricio Archila NeiraCentro de Investigación y Educación Popular (CINEP)articleSocial history and conditions. Social problems. Social reformHN1-995ESRevista Controversia, Iss 168 (1996) |
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En la aproximación bibliográfica que venimos realizando a la dinámica de la acción social colectiva durante el Frente Nacional, queremos tocar hoy su relación con la oposición política, en especial con la de izquierda. En los años estudiados esta última asumió un comportamiento lejano al Estado por mutua exclusión –para muestra véase la frase citada de Álvaro Gómez-, y cercano, al menos en el discurso, a los movimientos sociales. Sin embargo, esta cercanía no es tan evidente en el transcurrir histórico y tal vez no sea siempre conveniente para la autonomía real de dichos movimientos. Analizar esta paradójica relación y plantear algunas hipótesis para entenderla son los objetivos del presente ensayo.
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