A violência insuspeita da sociedade de classes no trâmite da enunciação em Passageiro do fim do dia
En Passageiro do fim do dia, la forma como se establece el trámite entre sujeto del enunciado y sujeto de la enunciación pone en evidencia las estrategias de que se lanza mano para la aprehensión del dato objetivo del "real", cuya inapreensibilidad se vuelve, en la factura de la novela de...
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Universidade de Brasília
2018
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oai:doaj.org-article:71ff54f386c448a9bcdcd418df1876a72021-11-11T15:52:10ZA violência insuspeita da sociedade de classes no trâmite da enunciação em Passageiro do fim do dia1518-01582316-401810.1590/10.1590/2316-40185510https://doaj.org/article/71ff54f386c448a9bcdcd418df1876a72018-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323157735010https://doaj.org/toc/1518-0158https://doaj.org/toc/2316-4018En Passageiro do fim do dia, la forma como se establece el trámite entre sujeto del enunciado y sujeto de la enunciación pone en evidencia las estrategias de que se lanza mano para la aprehensión del dato objetivo del "real", cuya inapreensibilidad se vuelve, en la factura de la novela de Rubens Figueiredo, índice que costura materialidades y sentidos, concreciones y simbologías sutiles para el descortino de la lógica de las violencias y de cómo se vuelven cotidianas, banales y necesarias para la reproducción de un modo de vivir, relacionarse y sentir impuesto por la dinámica de la sociedad de clases.Danieli Christovão BalbiUniversidade de Brasíliaarticlerubens figueiredopassageiro do fim do diaenunciaciónrealismoFrench literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999ESPTEstudos de Literatura Brasileira Contemporânea, Iss 55, Pp 177-202 (2018) |
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En Passageiro do fim do dia, la forma como se establece el trámite entre sujeto del enunciado y sujeto de la enunciación pone en evidencia las estrategias de que se lanza mano para la aprehensión del dato objetivo del "real", cuya inapreensibilidad se vuelve, en la factura de la novela de Rubens Figueiredo, índice que costura materialidades y sentidos, concreciones y simbologías sutiles para el descortino de la lógica de las violencias y de cómo se vuelven cotidianas, banales y necesarias para la reproducción de un modo de vivir, relacionarse y sentir impuesto por la dinámica de la sociedad de clases. |
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