Deconstrucción y teología negativa. El juego entre différance y diferencia ontológica
Pese a las recurrentes advertencias de Derrida acerca de no pasar por alto la frontera que separa la deconstrucción de la teología negativa, malentendido que, según él, desvirtuaría el radical alcance crítico pretendido por la primera, su intento por distinguirlas no siempre pareció convincente dada...
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Universidad de Antioquía
2014
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oai:doaj.org-article:7291056511904803a2a092db433a5d762021-12-03T17:20:38ZDeconstrucción y teología negativa. El juego entre différance y diferencia ontológica0121-36282256-358Xhttps://doaj.org/article/7291056511904803a2a092db433a5d762014-11-01T00:00:00Zhttps://revistas.udea.edu.co/index.php/estudios_de_filosofia/article/view/21139https://doaj.org/toc/0121-3628https://doaj.org/toc/2256-358XPese a las recurrentes advertencias de Derrida acerca de no pasar por alto la frontera que separa la deconstrucción de la teología negativa, malentendido que, según él, desvirtuaría el radical alcance crítico pretendido por la primera, su intento por distinguirlas no siempre pareció convincente dadas las evidentes similitudes entre sus recursos retóricos y los empleados por el discurso teológico negativo, en especial, su empleo constante de la vía negativa. Este artículo busca iluminar la distinción que existe entre ambas operaciones discursivas apelando para ello a la noción de juego, de manera que la negatividad del discurso derridiano aparezca, a diferencia del discurso teológico, como un juego de escritura que, en cuanto tal, le hace realmente juego a la negatividad del «ser».Diana María Muñoz GonzálezUniversidad de Antioquíaarticlederridadeconstrucciónteología negativadifférancediferencia ontológicajuegoSpeculative philosophyBD10-701Philosophy (General)B1-5802ESEstudios de Filosofía, Iss 50, Pp 67-86 (2014) |
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derrida deconstrucción teología negativa différance diferencia ontológica juego Speculative philosophy BD10-701 Philosophy (General) B1-5802 Diana María Muñoz González Deconstrucción y teología negativa. El juego entre différance y diferencia ontológica |
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Pese a las recurrentes advertencias de Derrida acerca de no pasar por alto la frontera que separa la deconstrucción de la teología negativa, malentendido que, según él, desvirtuaría el radical alcance crítico pretendido por la primera, su intento por distinguirlas no siempre pareció convincente dadas las evidentes similitudes entre sus recursos retóricos y los empleados por el discurso teológico negativo, en especial, su empleo constante de la vía negativa. Este artículo busca iluminar la distinción que existe entre ambas operaciones discursivas apelando para ello a la noción de juego, de manera que la negatividad del discurso derridiano aparezca, a diferencia del discurso teológico, como un juego de escritura que, en cuanto tal, le hace realmente juego a la negatividad del «ser». |
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