Marxismo: separación o fusión entre teoría y práctica
En esta exposición pretendo analizar la contradicción que existe entre la intención democrática (con todos los calificativos que se le puedan poner a la democracia para que sea la ortodoxa) de la teoría de Marx y sus consecuencias en la conformación de una sociedad autoritaria. Y quiero señalar ade...
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Centro de Investigación y Educación Popular (CINEP)
1983
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oai:doaj.org-article:75f6c73ccb9a4de98789cef54287b3492021-12-02T16:04:18ZMarxismo: separación o fusión entre teoría y práctica0120-41652539-1623https://doaj.org/article/75f6c73ccb9a4de98789cef54287b3491983-10-01T00:00:00Zhttps://revistacontroversia.com/index.php?journal=controversia&page=article&op=view&path[]=568https://doaj.org/toc/0120-4165https://doaj.org/toc/2539-1623 En esta exposición pretendo analizar la contradicción que existe entre la intención democrática (con todos los calificativos que se le puedan poner a la democracia para que sea la ortodoxa) de la teoría de Marx y sus consecuencias en la conformación de una sociedad autoritaria. Y quiero señalar además cómo las raíces del carácter autoritario de las sociedades que la teoría marxista ha contribuido a gestar, se encuentran en definitiva en la formulación última de la misma teoría de Marx y no en ninguno de los accidentes históricos que han podido sobrevenir a los procesos revolucionarios. Yo creo que la teoría de Marx no es, desde luego, únicamente un intento de explicación científica del movimiento histórico. Tampoco es, a mi juicio, una mera crítica de la dominación capitalista, una mera subversión, como nos decían hace algunos minutos, en el sentido de una idea negativa sin proyecto alternativo. Considero que la teoría de Marx desde su intención más profunda, trazada ya desde los primeros escritos de la juventud, está conducida por el propósito de la transformación política, social y económica del mundo. Palabras Clave: Marxismo, Movimiento histórico, Transformación politica Luis Alberto RestrepoCentro de Investigación y Educación Popular (CINEP)articleSocial history and conditions. Social problems. Social reformHN1-995ESRevista Controversia, Iss 115-6 (1983) |
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En esta exposición pretendo analizar la contradicción que existe entre la intención democrática (con todos los calificativos que se le puedan poner a la democracia para que sea la ortodoxa) de la teoría de Marx y sus consecuencias en la conformación de una sociedad autoritaria. Y quiero señalar además cómo las raíces del carácter autoritario de las sociedades que la teoría marxista ha contribuido a gestar, se encuentran en definitiva en la formulación última de la misma teoría de Marx y no en ninguno de los accidentes históricos que han podido sobrevenir a los procesos revolucionarios.
Yo creo que la teoría de Marx no es, desde luego, únicamente un intento de explicación científica del movimiento histórico. Tampoco es, a mi juicio, una mera crítica de la dominación capitalista, una mera subversión, como nos decían hace algunos minutos, en el sentido de una idea negativa sin proyecto alternativo. Considero que la teoría de Marx desde su intención más profunda, trazada ya desde los primeros escritos de la juventud, está conducida por el propósito de la transformación política, social y económica del mundo.
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