Casos Gettier y razonadores normales

Como bien se sabe, la caracterización del conocimiento en términos de "creencia verdadera justificada" (CVJ) se ha considerado fallida desde la popularización de contraejemplos tipo Gettier. En este artículo se revisa el trabajo seminal de Gettier y sus argumentos. Se sostiene que los cont...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Carlos Emilio García
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES PT
Publicado:	Universidad Nacional de Colombia 2007
Materias:	gettier creencia conocimiento razonador normal Philosophy. Psychology. Religion B Philosophy (General) B1-5802
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/7675bee2c52c416a8a9413505577fa52
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spelling	oai:doaj.org-article:7675bee2c52c416a8a9413505577fa522021-11-11T15:18:33ZCasos Gettier y razonadores normales0120-00622011-3668https://doaj.org/article/7675bee2c52c416a8a9413505577fa522007-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80915461004https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668Como bien se sabe, la caracterización del conocimiento en términos de "creencia verdadera justificada" (CVJ) se ha considerado fallida desde la popularización de contraejemplos tipo Gettier. En este artículo se revisa el trabajo seminal de Gettier y sus argumentos. Se sostiene que los contraejemplos de Gettier se basan en movidas de sustitución ilegítimas, que uno de sus argumentos luce persuasivo porque confunde validez sintáctica con verdad, que por tales razones su caso es más débil de lo que aparenta, y que en realidad hay una salida para el partidario de la CVJ. Se sostiene que los casos tipo Gettier no constituyen contraejemplos genuinos para la caracterización del conocimiento en términos de CVJ, y que, en consecuencia, dicha caracterización no resulta seriamente amenazada.Carlos Emilio GarcíaUniversidad Nacional de Colombiaarticlegettiercreenciaconocimientorazonador normalPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 56, Iss 135, Pp 77-88 (2007)
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description	Como bien se sabe, la caracterización del conocimiento en términos de "creencia verdadera justificada" (CVJ) se ha considerado fallida desde la popularización de contraejemplos tipo Gettier. En este artículo se revisa el trabajo seminal de Gettier y sus argumentos. Se sostiene que los contraejemplos de Gettier se basan en movidas de sustitución ilegítimas, que uno de sus argumentos luce persuasivo porque confunde validez sintáctica con verdad, que por tales razones su caso es más débil de lo que aparenta, y que en realidad hay una salida para el partidario de la CVJ. Se sostiene que los casos tipo Gettier no constituyen contraejemplos genuinos para la caracterización del conocimiento en términos de CVJ, y que, en consecuencia, dicha caracterización no resulta seriamente amenazada.
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