El puñal Monte Bernorio de la tumba 32 de la necrópolis de Las Ruedas ¿arma y objeto de veneración de los antepasados? Nueva propuesta sobre la iconografía desarrollada en su pomo
Tres décadas después del descubrimiento de la tumba 32 de Las Ruedas reinterpretamos el significado de la iconografía desarrollada en el reverso del pomo que allí se encontró a la luz de los nuevos datos, interpretaciones y estudios sobre diferentes ámbitos de la cultura vaccea que se puedan ver re...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2021
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oai:doaj.org-article:769226ae960a4e89bd0beb00006e84942021-11-12T11:53:55ZEl puñal Monte Bernorio de la tumba 32 de la necrópolis de Las Ruedas ¿arma y objeto de veneración de los antepasados? Nueva propuesta sobre la iconografía desarrollada en su pomo10.3989/aespa.094.021.120066-67421988-3110https://doaj.org/article/769226ae960a4e89bd0beb00006e84942021-07-01T00:00:00Zhttps://aespa.revistas.csic.es/index.php/aespa/article/view/590https://doaj.org/toc/0066-6742https://doaj.org/toc/1988-3110 Tres décadas después del descubrimiento de la tumba 32 de Las Ruedas reinterpretamos el significado de la iconografía desarrollada en el reverso del pomo que allí se encontró a la luz de los nuevos datos, interpretaciones y estudios sobre diferentes ámbitos de la cultura vaccea que se puedan ver relacionados con la iconografía ahí desarrollada. Comenzamos con una revisión de las figuras representadas, después damos una explicación a las mismas de forma individualizada, para, finalmente, hacer una lectura de forma conjunta de la escena. Roberto De Pablo MartínezConsejo Superior de Investigaciones CientíficasarticlearmasvacceosSegunda Edad del HierroLas Ruedascombate singularzoomorfoArchaeologyCC1-960ENESArchivo Español de Arqueología, Vol 94 (2021) |
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Tres décadas después del descubrimiento de la tumba 32 de Las Ruedas reinterpretamos el significado de la iconografía desarrollada en el reverso del pomo que allí se encontró a la luz de los nuevos datos, interpretaciones y estudios sobre diferentes ámbitos de la cultura vaccea que se puedan ver relacionados con la iconografía ahí desarrollada. Comenzamos con una revisión de las figuras representadas, después damos una explicación a las mismas de forma individualizada, para, finalmente, hacer una lectura de forma conjunta de la escena.
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