Experiencia e historicidad en la hermenéutica de Hans-Georg Gadamer

Se busca mostrar la mutua correspondencia entre experiencia e historicidad en la obra de H.-G. Gadamer. La experiencia es entendida como el movimiento fundamental de la existencia histórica, la cual articula las diversas esferas de la acción humana. La experiencia hermenéutica pone de manifiesto que...

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Autor principal: Mauricio Mancilla Muñoz
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Lenguaje:EN
ES
PT
Publicado: Universidad Nacional de Colombia 2013
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Acceso en línea:https://doaj.org/article/76ea84aa84b44953ba48996bc10ffbe9
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spelling oai:doaj.org-article:76ea84aa84b44953ba48996bc10ffbe92021-11-11T15:18:36ZExperiencia e historicidad en la hermenéutica de Hans-Georg Gadamer0120-00622011-3668https://doaj.org/article/76ea84aa84b44953ba48996bc10ffbe92013-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80929837009https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668Se busca mostrar la mutua correspondencia entre experiencia e historicidad en la obra de H.-G. Gadamer. La experiencia es entendida como el movimiento fundamental de la existencia histórica, la cual articula las diversas esferas de la acción humana. La experiencia hermenéutica pone de manifiesto que el comprender no puede fundarse en un procedimiento metódico, sino en la forma del existir situado en el mundo. El acto hermenéutico es entendido como un continuo proceso de apropiación que se realiza mediante el lenguaje, y como un ámbito en el que se van actualizando nuevos significados que develan el carácter aconteciente y móvil de la interpretación. Por ello, la historicidad de la comprensión será el principio hermenéutico fundamental que excluye la posibilidad de una conciencia histórica absoluta, a favor de una “conciencia de la repercusión histórica” (wirkungsgeschtliches Bewußtseins).Mauricio Mancilla MuñozUniversidad Nacional de ColombiaarticlehggadamerexperienciahermenéuticahistoricidadPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 62, Iss 152, Pp 183-197 (2013)
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description Se busca mostrar la mutua correspondencia entre experiencia e historicidad en la obra de H.-G. Gadamer. La experiencia es entendida como el movimiento fundamental de la existencia histórica, la cual articula las diversas esferas de la acción humana. La experiencia hermenéutica pone de manifiesto que el comprender no puede fundarse en un procedimiento metódico, sino en la forma del existir situado en el mundo. El acto hermenéutico es entendido como un continuo proceso de apropiación que se realiza mediante el lenguaje, y como un ámbito en el que se van actualizando nuevos significados que develan el carácter aconteciente y móvil de la interpretación. Por ello, la historicidad de la comprensión será el principio hermenéutico fundamental que excluye la posibilidad de una conciencia histórica absoluta, a favor de una “conciencia de la repercusión histórica” (wirkungsgeschtliches Bewußtseins).
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