Bilingüismo eclesiástico y profetismo liberador

Pedro es la persona de su sucesor, el Papa Juan Pablo II, ha transitado “como la paz de Cristo por los caminos de Colombia”. Su visita, ¿ha alimentado nuestra esperanza o ha confirmado nuestros temores? El balance se hace desde dos presupuestos. El primero a través del reconocimiento de la forta...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Alberto Parra, S.J
Formato:	article
Lenguaje:	ES
Publicado:	Centro de Investigación y Educación Popular (CINEP) 1986
Materias:	Juan Pablo II Cristianismo Fe Política Social history and conditions. Social problems. Social reform HN1-995
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/7739628d9b764bb586372f464507c46a
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spelling	oai:doaj.org-article:7739628d9b764bb586372f464507c46a2021-12-02T16:04:55ZBilingüismo eclesiástico y profetismo liberador0120-41652539-1623https://doaj.org/article/7739628d9b764bb586372f464507c46a1986-10-01T00:00:00Zhttps://revistacontroversia.com/index.php?journal=controversia&page=article&op=view&path[]=828https://doaj.org/toc/0120-4165https://doaj.org/toc/2539-1623 Pedro es la persona de su sucesor, el Papa Juan Pablo II, ha transitado “como la paz de Cristo por los caminos de Colombia”. Su visita, ¿ha alimentado nuestra esperanza o ha confirmado nuestros temores? El balance se hace desde dos presupuestos. El primero a través del reconocimiento de la fortaleza de la fe y del poder de convocación evangelizadora del Papa Juan Pablo. El segundo por medio de la convicción de que el respeto y acatamiento a la enseñanza papal no exime al cristiano del examen de los hechos, de las doctrinas, esquemas y de los resultados. Alberto Parra, S.JCentro de Investigación y Educación Popular (CINEP)articleJuan Pablo IICristianismoFePolíticaSocial history and conditions. Social problems. Social reformHN1-995ESRevista Controversia, Iss 136 (1986)
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Bilingüismo eclesiástico y profetismo liberador

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