La necesidad de cuestionar prácticas autoritarias consideradas como diferencias culturales

El texto es una crítica a las teorías contemporáneas que proclaman la incomparabilidad de los "proyectos civilizatorios" en el Tercer Mundo, puesto que existiría una diversidad tan amplia y tan profunda de culturas, que sería imposible encontrar un "metacriterio" histórico, desde...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	H. C. F. Mansilla
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES PT
Publicado:	Universidad de Sevilla 2011
Materias:	autoritarismo justicia andina mundo islámico postmodernismo relativismo cultural History of scholarship and learning. The humanities AZ20-999 Political science J Philosophy (General) B1-5802
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/788b12d11ab944fea049b734c73af5a0
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spelling	oai:doaj.org-article:788b12d11ab944fea049b734c73af5a02021-11-11T15:02:16ZLa necesidad de cuestionar prácticas autoritarias consideradas como diferencias culturales1575-68232340-2199https://doaj.org/article/788b12d11ab944fea049b734c73af5a02011-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28217003003https://doaj.org/toc/1575-6823https://doaj.org/toc/2340-2199El texto es una crítica a las teorías contemporáneas que proclaman la incomparabilidad de los "proyectos civilizatorios" en el Tercer Mundo, puesto que existiría una diversidad tan amplia y tan profunda de culturas, que sería imposible encontrar un "metacriterio" histórico, desde el cual recién se podrían juzgar los aspectos positivos y negativos de las mismas. En realidad esto significa pasar por alto los aspectos autoritarios de muchos regímenes socio-culturales. Se analizan ejemplos del espacio islámico y de la región andina de Sudamérica.H. C. F. MansillaUniversidad de Sevillaarticleautoritarismojusticia andinamundo islámicopostmodernismorelativismo culturalHistory of scholarship and learning. The humanitiesAZ20-999Political scienceJPhilosophy (General)B1-5802ENESPTAraucaria, Vol 13, Iss 25, Pp 46-60 (2011)
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description	El texto es una crítica a las teorías contemporáneas que proclaman la incomparabilidad de los "proyectos civilizatorios" en el Tercer Mundo, puesto que existiría una diversidad tan amplia y tan profunda de culturas, que sería imposible encontrar un "metacriterio" histórico, desde el cual recién se podrían juzgar los aspectos positivos y negativos de las mismas. En realidad esto significa pasar por alto los aspectos autoritarios de muchos regímenes socio-culturales. Se analizan ejemplos del espacio islámico y de la región andina de Sudamérica.
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La necesidad de cuestionar prácticas autoritarias consideradas como diferencias culturales

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