INQUIETUD DE LO INCONDICIONAL Y MESIANISMO. JACQUES DERRIDA LECTOR DE WALTER BENJAMIN

W. Benjamin expresa su inquietud política en las tesis acerca de la "violencia revolucionaria" como "excepción divina", valorada por J. Derrida como una ruptura histórica; esto permite ver una analogía e incluso una continuidad en estos autores. Sin embargo, Derrida subraya la in...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	ANDREA POTESTÀ
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES PT
Publicado:	Universidad Nacional de Colombia 2019
Materias:	w benjamin j derrida violencia mesianismo política Philosophy. Psychology. Religion B Philosophy (General) B1-5802
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/78d9c26f01574176acbc3fe5d80712ce
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spelling	oai:doaj.org-article:78d9c26f01574176acbc3fe5d80712ce2021-11-11T15:18:40ZINQUIETUD DE LO INCONDICIONAL Y MESIANISMO. JACQUES DERRIDA LECTOR DE WALTER BENJAMIN0120-00622011-366810.15446/ideasyvalores.v68n169.56311https://doaj.org/article/78d9c26f01574176acbc3fe5d80712ce2019-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80959270011https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668W. Benjamin expresa su inquietud política en las tesis acerca de la "violencia revolucionaria" como "excepción divina", valorada por J. Derrida como una ruptura histórica; esto permite ver una analogía e incluso una continuidad en estos autores. Sin embargo, Derrida subraya la inadecuación política y el efecto "insoportable" del planteamiento de Benjamin. Se intenta comprender el fondo de esta crítica y avanzar hacia una hipótesis que haga converger las dos problematizaciones de la violencia y las complemente con el tema mesiánico y el problema de la responsabilidad.ANDREA POTESTÀUniversidad Nacional de ColombiaarticlewbenjaminjderridaviolenciamesianismopolíticaPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 68, Iss 169, Pp 241-253 (2019)
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description	W. Benjamin expresa su inquietud política en las tesis acerca de la "violencia revolucionaria" como "excepción divina", valorada por J. Derrida como una ruptura histórica; esto permite ver una analogía e incluso una continuidad en estos autores. Sin embargo, Derrida subraya la inadecuación política y el efecto "insoportable" del planteamiento de Benjamin. Se intenta comprender el fondo de esta crítica y avanzar hacia una hipótesis que haga converger las dos problematizaciones de la violencia y las complemente con el tema mesiánico y el problema de la responsabilidad.
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