problema de la amistad en la moral
El artículo analiza la reactivación, para la Ética, de la pregunta por la importancia de la amistad. En una primera parte analiza desde diversas perspectivas las críticas cada vez más fuertes a las teorías éticas imparcialistas y universalistas, que han suscitado a su vez el renacimiento del trata...
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| Lenguaje: | ES |
| Publicado: |
Universidad de Antioquía
2010
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| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/7b2ab62a85ec4b75b9d23522c4f66c66 |
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oai:doaj.org-article:7b2ab62a85ec4b75b9d23522c4f66c662021-12-03T18:56:07Zproblema de la amistad en la moral0121-36282256-358Xhttps://doaj.org/article/7b2ab62a85ec4b75b9d23522c4f66c662010-04-01T00:00:00Zhttps://revistas.udea.edu.co/index.php/estudios_de_filosofia/article/view/11604https://doaj.org/toc/0121-3628https://doaj.org/toc/2256-358XEl artículo analiza la reactivación, para la Ética, de la pregunta por la importancia de la amistad. En una primera parte analiza desde diversas perspectivas las críticas cada vez más fuertes a las teorías éticas imparcialistas y universalistas, que han suscitado a su vez el renacimiento del tratamiento de la amistad como fenómeno moral; dicho análisis pretende también llamar la atención sobre diversos puntos críticos de las llamadas teorías de la amistad. En una segunda parte se analiza el modelo aristotélico de las amistades virtuosas, mostrando la estructura de este tipo de amistad y su relación con la ética, para resaltar así algunos puntos de la teoría aristotélica de la amistad que pueden ser de ayuda para una mejor comprensión del problema hoy en día.Paula Cristina Mira BohórquezUniversidad de Antioquíaarticleamistadmoralimparcialidadelaciones interpersonalesaristótelesvirtudeudaimonialSpeculative philosophyBD10-701Philosophy (General)B1-5802ESEstudios de Filosofía, Iss 41, Pp 61-79 (2010) |
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El artículo analiza la reactivación, para la Ética, de la pregunta por la importancia de la amistad.
En una primera parte analiza desde diversas perspectivas las críticas cada vez más fuertes a las teorías
éticas imparcialistas y universalistas, que han suscitado a su vez el renacimiento del tratamiento de la
amistad como fenómeno moral; dicho análisis pretende también llamar la atención sobre diversos puntos
críticos de las llamadas teorías de la amistad. En una segunda parte se analiza el modelo aristotélico
de las amistades virtuosas, mostrando la estructura de este tipo de amistad y su relación con la ética,
para resaltar así algunos puntos de la teoría aristotélica de la amistad que pueden ser de ayuda para
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