A canção à Virgem na literatura portuguesa do século xvi
Este artigo estuda a imitação da canção à Virgem de Petrarca na literatura portuguesa do século xvi, mostrando como deu lugar a um filão próprio. O seu primeiro cultor foi Francisco de Sá de Miranda, autor de uma canção que usa o esquema métrico de Vergine bella, che di sol vestita (366) e de outra,...
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2015
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oai:doaj.org-article:7f263af3bea24519b8ccc68ba8942edc2021-12-05T11:03:32ZA canção à Virgem na literatura portuguesa do século xvi10.5565/rev/qdi.3961135-97302014-8828https://doaj.org/article/7f263af3bea24519b8ccc68ba8942edc2015-11-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/quadernsitalia/article/view/396https://doaj.org/toc/1135-9730https://doaj.org/toc/2014-8828Este artigo estuda a imitação da canção à Virgem de Petrarca na literatura portuguesa do século xvi, mostrando como deu lugar a um filão próprio. O seu primeiro cultor foi Francisco de Sá de Miranda, autor de uma canção que usa o esquema métrico de Vergine bella, che di sol vestita (366) e de outra, dedicada À festa da Anunciação de Nossa Senhora, que usa o de Chiare, fresche et dolci acque (126), o que será considerado em função de vários factores histórico-literários. As vias que assim ficam rasgadas serão posteriormente seguidas por Diogo Bernardes, Manuel de Campos, Pedro da Costa Prerestelo e Agostinho da Cruz ou Martim de Castro do Rio. Finalmente, far-se-á um confronto com a literatura espanhola.Rita MarnotoSwervei de publicacions articlepetrarquismo portuguêspetrarquismo ibéricocanção à VirgemFrancisco de Sá de Mirandaliteratura marianaLanguage. Linguistic theory. Comparative grammarP101-410French literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999CAENITQuaderns d'Italià, Vol 20 (2015) |
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Este artigo estuda a imitação da canção à Virgem de Petrarca na literatura portuguesa do século xvi, mostrando como deu lugar a um filão próprio. O seu primeiro cultor foi Francisco de Sá de Miranda, autor de uma canção que usa o esquema métrico de Vergine bella, che di sol vestita (366) e de outra, dedicada À festa da Anunciação de Nossa Senhora, que usa o de Chiare, fresche et dolci acque (126), o que será considerado em função de vários factores histórico-literários. As vias que assim ficam rasgadas serão posteriormente seguidas por Diogo Bernardes, Manuel de Campos, Pedro da Costa Prerestelo e Agostinho da Cruz ou Martim de Castro do Rio. Finalmente, far-se-á um confronto com a literatura espanhola. |
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