«Belardo, el furioso»: modelo paradigmático de las reescrituras ariostescas de Lope de Vega
Belardo, el furioso presenta los típicos rasgos de una comedia pensada para una puesta en escena particular de teatro de cámara, en la que las octavas de Ariosto sirven como principal modelo paradigmático de reescritura y de literaturización autobiográfica con vistas a la autopromoción de Lope de V...
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Universitat Autònoma de Barcelona
2020
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oai:doaj.org-article:809c6186d4854d3d869f4601f12543c62021-12-05T09:47:50Z«Belardo, el furioso»: modelo paradigmático de las reescrituras ariostescas de Lope de Vega10.5565/rev/anuariolopedevega.3682014-8860https://doaj.org/article/809c6186d4854d3d869f4601f12543c62020-01-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/anuariolopedevega/article/view/368https://doaj.org/toc/2014-8860 Belardo, el furioso presenta los típicos rasgos de una comedia pensada para una puesta en escena particular de teatro de cámara, en la que las octavas de Ariosto sirven como principal modelo paradigmático de reescritura y de literaturización autobiográfica con vistas a la autopromoción de Lope de Vega. Lo más relevante desde un punto de vista crítico no es solo dictaminar que no se trata de la Ur-Dorotea, iniciadora de la larga cadena textual que Lope irá elaborando hasta la época de senectute, sino comprender hasta qué punto el modelo ariostesco inherente se vincula para siempre al mito lírico del Fénix así como a su escritura dramática. Marcella TrambaioliUniversitat Autònoma de BarcelonaarticleLope de VegaBelardoel furiosoAriostoreescrituratema de «La Dorotea»Literature (General)PN1-6790ESAnuario Lope de Vega: Texto, Literatura, Cultura, Vol 26 (2020) |
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Belardo, el furioso presenta los típicos rasgos de una comedia pensada para una puesta en escena particular de teatro de cámara, en la que las octavas de Ariosto sirven como principal modelo paradigmático de reescritura y de literaturización autobiográfica con vistas a la autopromoción de Lope de Vega. Lo más relevante desde un punto de vista crítico no es solo dictaminar que no se trata de la Ur-Dorotea, iniciadora de la larga cadena textual que Lope irá elaborando hasta la época de senectute, sino comprender hasta qué punto el modelo ariostesco inherente se vincula para siempre al mito lírico del Fénix así como a su escritura dramática.
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