Psicoamérica: Hacia la sociedad post-psicoanalítica.
Según los cánones del etnocentrismo psicoanalítico francés el tema está resuelto: el psicoanálisis americano no ha representado nunca más que una versión del descubrimiento freudiano. Psicoanálisis simplificado, recuperado, medicalizado, normalizador, adaptador, conformista, etc.; en fin, no existen...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article |
| Lenguaje: | ES |
| Publicado: |
Asociacion Espanola de Neuropsiquiatria
1984
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/80c2e621294348faa835d01f3c4139fa |
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| Sumario: | Según los cánones del etnocentrismo psicoanalítico francés el tema está resuelto: el psicoanálisis americano no ha representado nunca más que una versión del descubrimiento freudiano. Psicoanálisis simplificado, recuperado, medicalizado, normalizador, adaptador, conformista, etc.; en fin, no existen. calificativos suficientemente duros para estigmatizar una traición de la que nos hemos milagrosamente librado gracias al genio de LACAN y sin duda también al genio de nuestra raza. En contrapartida la comprobación de que el psicoanálisis ha sido en Estados Unidos un extraordinario instrumento de integración social y de conformismo político no ha provocado nunca ninguna inquietud si se exceptúan los cánticos en defensa del purismo analítico: esos grandes niños americanos no han hecho más que recoger aquello que su ingenuidad había sembrado. De igual modo las peripecias del desarrollo de la práctica psicoanalítica en USA y su crisis actual, precisamente cuando se dice que se ha tocado fondo, tampoco parecen afectarnos demasiado: ¿qué consecuencias positivas podríamos extraer de algo que no es más que la historia de una monstruosa desviación? |
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