La reproducción de experimentos históricos en relación con la forja de ethos científico
Se propone en este ensayo la imbricación natural entre el experimento recreativo típico y su contexto histórico por la vía de la reproducción de experimentos históricos de valor pedagógico, no sólo en los niveles elementales de la enseñanza científica, sino en el universitario, con miras al fomen...
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Publicado: |
Universidad de Cádiz
2006
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oai:doaj.org-article:80d997d317ce4fc4a8f4ad68fcb47d1b2021-11-11T15:41:18ZLa reproducción de experimentos históricos en relación con la forja de ethos científico1697-011Xhttps://doaj.org/article/80d997d317ce4fc4a8f4ad68fcb47d1b2006-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=92030106https://doaj.org/toc/1697-011XSe propone en este ensayo la imbricación natural entre el experimento recreativo típico y su contexto histórico por la vía de la reproducción de experimentos históricos de valor pedagógico, no sólo en los niveles elementales de la enseñanza científica, sino en el universitario, con miras al fomento de un modo científico natural de entender el mundo, un ethos científico. Se justifica lo anterior desde la óptica sugerida por la antropología filosófica a fin de no escindir en forma tajante el experimento recreativo del histórico, a buen tono con el concepto de formación integral. Así mismo, se ilustra lo anterior con ejemplos emanados de la experiencia educativa del autor.Carlos Eduardo de Jesús Sierra-CuartasUniversidad de Cádizarticleciencia recreativareproducción de experimentos históricosneoteniaethos científicoSocial SciencesHENESRevista Eureka sobre Enseñanza y Divulgación de las Ciencias, Vol 3, Iss 1, Pp 60-76 (2006) |
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Se propone en este ensayo la imbricación natural entre el experimento recreativo
típico y su contexto histórico por la vía de la reproducción de experimentos históricos
de valor pedagógico, no sólo en los niveles elementales de la enseñanza científica, sino
en el universitario, con miras al fomento de un modo científico natural de entender el
mundo, un ethos científico. Se justifica lo anterior desde la óptica sugerida por la
antropología filosófica a fin de no escindir en forma tajante el experimento recreativo
del histórico, a buen tono con el concepto de formación integral. Así mismo, se ilustra
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