“Muhsin Bey” ve “Yol Ayrımı” Ekseninde Yavuz Turgul Sinemasında İçtenliğin İlgası ve Masumiyet Hezeyanları
Yeşilçam filmlerinin pek çoğunda anlatılan, yoksulluğu, hüznü, sevinci, umudu paylaşan insanlardan oluşan mahalle öyküleri, 1980 sonrası dönemde beyaz perdede çok az yer bulur. Bu filmlere özgü dayanışma, masumiyet ve içtenlik anlatıları artık nostaljik bir geçmiş tasavvuruna dönüşür. Sözü edilen hü...
Enregistré dans:
Auteur principal: | |
---|---|
Format: | article |
Langue: | EN TR |
Publié: |
Erciyes University
2019
|
Sujets: | |
Accès en ligne: | https://doaj.org/article/816871680ed34083a4e5f1ee9dace44b |
Tags: |
Ajouter un tag
Pas de tags, Soyez le premier à ajouter un tag!
|
Résumé: | Yeşilçam filmlerinin pek çoğunda anlatılan, yoksulluğu, hüznü, sevinci, umudu
paylaşan insanlardan oluşan mahalle öyküleri, 1980 sonrası dönemde beyaz
perdede çok az yer bulur. Bu filmlere özgü dayanışma, masumiyet ve içtenlik
anlatıları artık nostaljik bir geçmiş tasavvuruna dönüşür. Sözü edilen hüzünlü
atmosfer çalışmaya konu olarak belirlenen Yavuz Turgul sinemasını tanımlayan
karakteristik özelliklerden biridir. Toplumsal dönüşümlerden ve yönetmenin kendi
kişisel tarihinden beslenen bu sinema anlayışı içerisinde, geçmişe ilişkin değerlerin
taşıyıcısı durumundaki bireylerin, kötümser, bireyci, yozlaşmış zamana direnme
mücadeleleri işlenir. Masumiyet, içtenlik, sadakat, dayanışma temaları bu filmlerde
“zamanın ruhu”nu sorgulamanın elemanlarıdır artık.
Bu çalışmada Turgul’un Muhsin Bey (1987) ve Yol Ayrımı (2017) filmleri merkeze
alınarak, sözü edilen temsil biçimleri, toplumsal bağlantılarıyla ilişkili olarak
tartışılmaktadır. Yönetmenin konuya ilişkin yaklaşımı, farklı dönemlerde
çektiği, içtenlik ve masumiyet problemlerine yoğunlaşan bu iki film odağında
incelenmektedir. Bu filmler, farklı dönemlerde çekilseler de içtenlik tartışması
açısından birbirini tamamladığı düşünüldüğünden tercih edilmişlerdir. Ele alınan
filmler, sosyolojik bağlam çerçevesinde, öykü ve karakterin özellikleri ön plana
alınarak analiz edilmiştir. |
---|