Hegel y Cassirer: debate en torno a la religión y el espíritu

Se hace referencia a una doble coincidencia temática entre Hegel y Cassirer, a saber, en primer lugar, en ambos resulta eminente la preocupación por el espíritu, y en segundo lugar, esta preocupación envuelve la tematización de la religión. El pretexto del presente trabajo se finca justo en el contr...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Roberto Andrés González
Formato:	article
Lenguaje:	EN
Publicado:	Universidad Autonoma del Estado de Mexico 2011
Materias:	espíritu religión dios símbolo Science Q Social Sciences H
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/831277d675134baa8c5bb6f486cdf892
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spelling	oai:doaj.org-article:831277d675134baa8c5bb6f486cdf8922021-11-11T14:46:37ZHegel y Cassirer: debate en torno a la religión y el espíritu1405-02692395-8782https://doaj.org/article/831277d675134baa8c5bb6f486cdf8922011-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10416528002https://doaj.org/toc/1405-0269https://doaj.org/toc/2395-8782Se hace referencia a una doble coincidencia temática entre Hegel y Cassirer, a saber, en primer lugar, en ambos resulta eminente la preocupación por el espíritu, y en segundo lugar, esta preocupación envuelve la tematización de la religión. El pretexto del presente trabajo se finca justo en el contraste de la acepción en torno a la religión entre uno y otro. La tematización de la realidad religiosa del espíritu en Hegel se va a desarrollar en tres momentos: religión natural, religión ética, religión revelada. Mientras que en Cassirer dicha tematización habrá de precisar la exposición de la forma simbólica del mito como antesala necesaria de la religión.Roberto Andrés GonzálezUniversidad Autonoma del Estado de MexicoarticleespíritureligióndiossímboloScienceQSocial SciencesHENCiencia Ergo Sum, Vol 18, Iss 1, Pp 17-28 (2011)
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