Langage et absurde. Pour une sémiotique in-signe de Lawrence Olivier

Lawrence Olivier nous avait habitués, avec ses essais, à la destruction sans fin : destruction du savoir (Le Savoir vain. Relativisme et désespérance politique, Liber, 1998), destruction du politique, en tout cas de son objet philosophique fantasmé, l’émancipation (Contre l’espoir comme tâche politi...

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Autor principal:	René Lemieux
Formato:	article
Lenguaje:	FR
Publicado:	Érudit 2013
Materias:	langage absurde sémiotique Philosophy (General) B1-5802 Social sciences (General) H1-99
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/84952cc6c2a64899a4911b43bfa976af
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spelling	oai:doaj.org-article:84952cc6c2a64899a4911b43bfa976af2021-12-02T05:47:28ZLangage et absurde. Pour une sémiotique in-signe de Lawrence Olivier1929-090Xhttps://doaj.org/article/84952cc6c2a64899a4911b43bfa976af2013-07-01T00:00:00Zhttp://revuecygnenoir.org/recension/langage-et-absurde-pour-une-semiotique-signe-de-lawrence-olivierhttps://doaj.org/toc/1929-090XLawrence Olivier nous avait habitués, avec ses essais, à la destruction sans fin : destruction du savoir (Le Savoir vain. Relativisme et désespérance politique, Liber, 1998), destruction du politique, en tout cas de son objet philosophique fantasmé, l’émancipation (Contre l’espoir comme tâche politique, Liber, 2004), destruction de la « vie sociale » même, du point de vue des institutions (Détruire : la logique de l’existence, Liber, 2008). Y avait-il quelque chose au-delà de l’existence à quoi Olivier pouvait s’attaquer? Ah oui! bien entendu : le langage, cet « être » qui double l’existence. Voilà en tout cas le réflexe que plusieurs de ses lecteurs ont eu en apprenant la parution chez Liber d’un livre surnuméraire au triptyque que devait être les trois premiers essais.René LemieuxÉruditarticlelangageabsurdesémiotiquePhilosophy (General)B1-5802Social sciences (General)H1-99FRCygne Noir, Vol recension (2013)
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description	Lawrence Olivier nous avait habitués, avec ses essais, à la destruction sans fin : destruction du savoir (Le Savoir vain. Relativisme et désespérance politique, Liber, 1998), destruction du politique, en tout cas de son objet philosophique fantasmé, l’émancipation (Contre l’espoir comme tâche politique, Liber, 2004), destruction de la « vie sociale » même, du point de vue des institutions (Détruire : la logique de l’existence, Liber, 2008). Y avait-il quelque chose au-delà de l’existence à quoi Olivier pouvait s’attaquer? Ah oui! bien entendu : le langage, cet « être » qui double l’existence. Voilà en tout cas le réflexe que plusieurs de ses lecteurs ont eu en apprenant la parution chez Liber d’un livre surnuméraire au triptyque que devait être les trois premiers essais.
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