تحلیل انتقادی دیدگاه جان شلنبرگ در باب مسئلۀ خفای الهی
جان شلنبرگ، فیلسوف دین معاصر، برای اولین بار در سال 1993 «برهان خفا» را مطرح کرد. بر مبنای این برهان، خداوند برای بیشتر انسانها شواهد کافی بر وجود خود ارائه نکرده است، و از این رو در خفاست. به عبارت دیگر، برخی از انسانها، بدون تقصیر و بی آن که سزاوار سرزنش باشند، به شواهد کافی برای وجود خداوند دست...
Guardado en:
| Autores principales: | , |
|---|---|
| Formato: | article |
| Lenguaje: | FA |
| Publicado: |
Imam Sadiq University
2015
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/86294f71d2834c158516a706a153e2d0 |
| Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
| Sumario: | جان شلنبرگ، فیلسوف دین معاصر، برای اولین بار در سال 1993 «برهان خفا» را مطرح کرد. بر مبنای این برهان، خداوند برای بیشتر انسانها شواهد کافی بر وجود خود ارائه نکرده است، و از این رو در خفاست. به عبارت دیگر، برخی از انسانها، بدون تقصیر و بی آن که سزاوار سرزنش باشند، به شواهد کافی برای وجود خداوند دست نمییابند. از منظر شلنبرگ، این امر قرینهای به سود خداناباوری است. شلنبرگ معتقد است از آنجا که خدای محب نباید مزایا و منافع باور و اعتقاد را از آدمیان دریغ ورزد، فقدان شواهد بر وجود خداوند با عشق و حب الهی ناسازگار است. این مقاله نشان میدهد که برهان شلنبرگ مخدوش است. دفاع وی از دو مقدمۀ بحثانگیز برهانش موفق نیست: یکی این ادعا که عشق خداوند با این فعل او که اجازه میدهد برخی انسانها در وجود خدا دستخوش تردید شوند، ناسازگار است؛ و دیگری این که ناباوری عدهای از لاادریگران سرزنشناپذیر است. ادیان الهی برای این اندیشه که هر نوع ناباوری سرزنشپذیر است دلایل قابلقبولی دارند و شلنبرگ در رد آنها موفق نیست. |
|---|