‘Dio$ No$ Libre Del Dinero’

Este artigo tem como objetivo último discutir e perspetivar as formas pelas quais Rosalía, enquanto artista, aciona um conjunto ampliado de narrativas pós-feministas, não só nas suas letras, mas também nos seus videoclipes neste contexto de modernidade tardia. Assim, mantendo o princípio de que as r...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Paula Guerra, Priscila Alvarez-Cueva
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES FR IT PT
Publicado:	DINÂMIA’CET – IUL, Centre for Socioeconomic and Territorial Studies 2021
Materias:	pós-feminismo Rosalía modernidade tardia indústrias (pós)culturais reggaeton e flamenco Aesthetics of cities. City planning and beautifying NA9000-9428 Urban groups. The city. Urban sociology HT101-395 Urbanization. City and country HT361-384
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/875f03d9240f4d3aa871abb1ef2ae259
Etiquetas:	Agregar Etiqueta Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!

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description	Este artigo tem como objetivo último discutir e perspetivar as formas pelas quais Rosalía, enquanto artista, aciona um conjunto ampliado de narrativas pós-feministas, não só nas suas letras, mas também nos seus videoclipes neste contexto de modernidade tardia. Assim, mantendo o princípio de que as retóricas pós-feministas são abrangentes e multifacetadas, foram analisadas quatro canções: “Malamente” (2018), “Yo x Ti, Tu x Mi” (2019), “Aute Cuture” (2019) e “Juro Que” (2020). Desta forma, intentámos aferir da(s) dualidade(s) que pauta o discurso artístico de Rosalía, indo, assim, ao encontro de uma dialógica entre as indústrias (pós)culturais e o discurso sociológico acerca dos objetos, narrativas e imagéticos criativos delas emergentes.
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