UNA LANZA POR UN PROYECTO DE NACIÓN: NADAÍSMO 70

La revista Nadaísmo 70 fue el medio de expresión de un movimiento literario y político de vanguardia que dejó una huella perdurable en la cultura intelectual colombiana. Cincuenta años después del origen de este movimiento, es importante preguntarse por su corta publicación seriada (sólo ocho número...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Álvaro Acevedo Tarazona, Rina Alexandra Restrepo
Formato:	article
Lenguaje:	ES
Publicado:	Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia 2009
Materias:	nadaísmo movimiento cultural literatura política estado nación colombia Education L Special aspects of education LC8-6691
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/8a29c89da1ab4589b62575db9daabadd
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spelling	oai:doaj.org-article:8a29c89da1ab4589b62575db9daabadd2021-11-11T15:39:30ZUNA LANZA POR UN PROYECTO DE NACIÓN: NADAÍSMO 700122-72382256-5248https://doaj.org/article/8a29c89da1ab4589b62575db9daabadd2009-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=86912021004https://doaj.org/toc/0122-7238https://doaj.org/toc/2256-5248La revista Nadaísmo 70 fue el medio de expresión de un movimiento literario y político de vanguardia que dejó una huella perdurable en la cultura intelectual colombiana. Cincuenta años después del origen de este movimiento, es importante preguntarse por su corta publicación seriada (sólo ocho números) y por algunos de los contenidos, temáticas e influencias, en especial por su crítica mordaz a las tradiciones políticas del momento, y por las representaciones más arquetípicas de las que se valieron para expresar sus concepciones estéticas sobre el estado social del momento. Este es un primer balance investigativo en el marco de un proyecto más amplio sobre la cultura política e intelectual de los años sesenta y setenta en Colombia, en particular sobre las influencias e impactos de Mayo del 68 en Colombia y América Latina. Los nadaístas irrumpieron en la cultura política e intelectual de los años cincuenta y sesenta para desafiar los esquemas tradicionales de la sociedad. Con su actitud iconoclasta y crítica plasmaron en sus escritos e imágenes una visión de la realidad social y crearon una impronta ideológica y estética propia. Ellos instauraron una ruptura de lo cotidiano y sintetizaron su propósito en una frase de Frantz Fanon que compartieron: "querer apegarse a la tradición o reactualizar las tradiciones abandonadas, es no sólo ir contra la historia, sino contra su pueblo".Álvaro Acevedo TarazonaRina Alexandra RestrepoUniversidad Pedagógica y Tecnológica de Colombiaarticlenadaísmomovimiento culturalliteraturapolíticaestadonacióncolombiaEducationLSpecial aspects of educationLC8-6691ESRevista Historia de la Educación Latinoamericana, Vol 12, Pp 62-78 (2009)
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