O Nome e a Coisa: Sobre as Origens da Psicologia Como Ciência
Entre psicólogos, filósofos e historiadores não há consenso sobre o início da psicologia como ciência. Muitas vezes, parece haver nesses debates uma confusão entre o nome "psicologia" e a coisa por ele designada. Neste caso, a questão central é saber se a existência da coisa depende ou não...
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Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
2021
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oai:doaj.org-article:9115ee0f80084dd8a4495cd5e340a43c2021-12-02T17:53:38ZO Nome e a Coisa: Sobre as Origens da Psicologia Como Ciência1808-428110.12957/epp.2021.62739https://doaj.org/article/9115ee0f80084dd8a4495cd5e340a43c2021-10-01T00:00:00Zhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/revispsi/article/view/62739https://doaj.org/toc/1808-4281Entre psicólogos, filósofos e historiadores não há consenso sobre o início da psicologia como ciência. Muitas vezes, parece haver nesses debates uma confusão entre o nome "psicologia" e a coisa por ele designada. Neste caso, a questão central é saber se a existência da coisa depende ou não do nome. Nosso objetivo é mostrar a insuficiência do nome "psicologia" para designar a coisa. Mais especificamente, defendemos a existência da coisa muito antes do surgimento do nome. Inicialmente, analisamos as investigações sobre a psykhé na tradição grega. Em seguida, abordamos a constituição de uma ciência da alma entre a Idade Média Tardia e o início do período moderno. Acompanhamos também o surgimento do nome "psicologia" e as distintas coisas por ele nomeadas até o estabelecimento do projeto de uma ciência psicológica em Christian Wolff e suas consequências. Finalmente, discutimos as implicações de nossa investigação para o debate sobre as origens da psicologia como ciência.Saulo de Freitas AraujoUniversidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)articleciência da almapsicologia gregapsicologia medievalpsicologia renascentistahistória da psicologiaPsychologyBF1-990PTEstudos e Pesquisas em Psicologia, Vol 21, Iss 3, Pp 1220-1248 (2021) |
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Entre psicólogos, filósofos e historiadores não há consenso sobre o início da psicologia como ciência. Muitas vezes, parece haver nesses debates uma confusão entre o nome "psicologia" e a coisa por ele designada. Neste caso, a questão central é saber se a existência da coisa depende ou não do nome. Nosso objetivo é mostrar a insuficiência do nome "psicologia" para designar a coisa. Mais especificamente, defendemos a existência da coisa muito antes do surgimento do nome. Inicialmente, analisamos as investigações sobre a psykhé na tradição grega. Em seguida, abordamos a constituição de uma ciência da alma entre a Idade Média Tardia e o início do período moderno. Acompanhamos também o surgimento do nome "psicologia" e as distintas coisas por ele nomeadas até o estabelecimento do projeto de uma ciência psicológica em Christian Wolff e suas consequências. Finalmente, discutimos as implicações de nossa investigação para o debate sobre as origens da psicologia como ciência. |
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