EL PROGRAMA FENOMENOLÓGICO Y LA CONSTRUCCIÓN HUSSERLIANA DE LOS ADVERSARIOS EN "LA FILOSOFÍA COMO CIENCIA ESTRICTA"

Husserl se esforzò por desarrollar vías de abordaje a la fenomenología que facilitaran su expansión. En "La filosofía como ciencia estricta" traza un diagnóstico de los obstáculos en el entramado de naturalismo e historicismo, y estudia su lógica de construcción a través de tres tópicos: a...

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Autor principal: HERNÁN INVERSO
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Lenguaje:EN
ES
PT
Publicado: Universidad Nacional de Colombia 2019
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B
Acceso en línea:https://doaj.org/article/919d5f8577a7422e8b0c16de4d818cd5
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spelling oai:doaj.org-article:919d5f8577a7422e8b0c16de4d818cd52021-11-11T15:18:40ZEL PROGRAMA FENOMENOLÓGICO Y LA CONSTRUCCIÓN HUSSERLIANA DE LOS ADVERSARIOS EN "LA FILOSOFÍA COMO CIENCIA ESTRICTA"0120-00622011-366810.15446/ideasyvaiores.v68n171.57514https://doaj.org/article/919d5f8577a7422e8b0c16de4d818cd52019-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80962732012https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668Husserl se esforzò por desarrollar vías de abordaje a la fenomenología que facilitaran su expansión. En "La filosofía como ciencia estricta" traza un diagnóstico de los obstáculos en el entramado de naturalismo e historicismo, y estudia su lógica de construcción a través de tres tópicos: apelación al psicologismo como elemento del naturalismo, interpretación de Hume como protofenomenólogo y lectura historicista de Dilthey. Esto permitirá observar datos relevantes sobre el modo como Husserl concibe en este período la especificidad y alcances de la fenomenología.HERNÁN INVERSOUniversidad Nacional de ColombiaarticleehusserlfenomenologíahistoricismonaturalismoPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 68, Iss 171, Pp 251-277 (2019)
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HERNÁN INVERSO
EL PROGRAMA FENOMENOLÓGICO Y LA CONSTRUCCIÓN HUSSERLIANA DE LOS ADVERSARIOS EN "LA FILOSOFÍA COMO CIENCIA ESTRICTA"
description Husserl se esforzò por desarrollar vías de abordaje a la fenomenología que facilitaran su expansión. En "La filosofía como ciencia estricta" traza un diagnóstico de los obstáculos en el entramado de naturalismo e historicismo, y estudia su lógica de construcción a través de tres tópicos: apelación al psicologismo como elemento del naturalismo, interpretación de Hume como protofenomenólogo y lectura historicista de Dilthey. Esto permitirá observar datos relevantes sobre el modo como Husserl concibe en este período la especificidad y alcances de la fenomenología.
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