آراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية
تُعنى هذه الدراسة بإبراز جانب مهم من التراث العلمي لأبي الحسن الأشعري (260-324ﻫ/874-936م) لم ينل حظه من البحث، وهو الجانب المتعلِّق بالعلاقة الجدلية التفاعلية عنده بين النظر في مسائل علم أصول الفقه والبحث في قضايا علم الكلام، من أجل الكشف عن أثر آرائه في الأول في توجيه مذاهبه في الثاني. وقد سلكت الد...
Guardado en:
| Autores principales: | , |
|---|---|
| Formato: | article |
| Lenguaje: | AR |
| Publicado: |
International Institute of Islamic Thought
2019
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/92fe6a84f13b42f7bcad80be613a11c7 |
| Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
| id |
oai:doaj.org-article:92fe6a84f13b42f7bcad80be613a11c7 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
oai:doaj.org-article:92fe6a84f13b42f7bcad80be613a11c72021-12-04T22:48:06Zآراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية10.35632/citj.v25i98.19172707-515X2707-5168https://doaj.org/article/92fe6a84f13b42f7bcad80be613a11c72019-10-01T00:00:00Zhttps://citj.org/index.php/citj/article/view/1917https://doaj.org/toc/2707-515Xhttps://doaj.org/toc/2707-5168تُعنى هذه الدراسة بإبراز جانب مهم من التراث العلمي لأبي الحسن الأشعري (260-324ﻫ/874-936م) لم ينل حظه من البحث، وهو الجانب المتعلِّق بالعلاقة الجدلية التفاعلية عنده بين النظر في مسائل علم أصول الفقه والبحث في قضايا علم الكلام، من أجل الكشف عن أثر آرائه في الأول في توجيه مذاهبه في الثاني. وقد سلكت الدراسة في ذلك منهجاً يقوم على استنطاق نصوص الأشعري نفسه، وعدم التعويل على ما نُسِب إليه في مصنَّفات علماء الأصول والكلام المتأخرين، باستثناء ابن فورك الذي يُعَدُّ كتابه "مقالات الأشعري" مصدراً أولياً لفكر الأشعري بعد مصنَّفات هذا الأخير الثابتة نسبتها إليه. أمّا مناط التركيز في الدراسة فهو مباحث الجانب الأصولي اللغوي كما يتجلّى في تلك المصادر الأولية. This study is concerned with bringing to light an important, but understudied, aspect of the scholarly legacy of Abu al-Hasan al-Ash‘ari (260-324H/874-936CE), namely the dialectical and interactive relationship between the inquiry of issues of Islamic legal theory and investigation into questions of Islamic theology. The aim is to see how al-Ash‘ari’s views in legal theory shaped his opinions in theology. The study engages itself with al-Ash‘ari’s texts themselves with resorts to what has been attributed to him in the works of later Muslim legal theorists and theologians, to the exception of Ibn Furak’s Maqalat al-Ash‘ari which stands as a primary source next to al-Ash‘ari’s works whose attribution to is beyond doubt. The study has focused on fundamental issues pertaining to legal theory as expounded in those primary sources. محمد الطاهر الميساويبلال بركات سلهبInternational Institute of Islamic Thoughtarticleالأشعري – علم أصول الفقه – علم الكلام – جدل العلاقة بين علم أصول الفقه وعلم الكلامEducationLPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65ARالفكر الإسلامي المعاصر, Vol 25, Iss 98 (2019) |
| institution |
DOAJ |
| collection |
DOAJ |
| language |
AR |
| topic |
الأشعري – علم أصول الفقه – علم الكلام – جدل العلاقة بين علم أصول الفقه وعلم الكلام Education L Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects BL51-65 |
| spellingShingle |
الأشعري – علم أصول الفقه – علم الكلام – جدل العلاقة بين علم أصول الفقه وعلم الكلام Education L Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects BL51-65 محمد الطاهر الميساوي بلال بركات سلهب آراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية |
| description |
تُعنى هذه الدراسة بإبراز جانب مهم من التراث العلمي لأبي الحسن الأشعري (260-324ﻫ/874-936م) لم ينل حظه من البحث، وهو الجانب المتعلِّق بالعلاقة الجدلية التفاعلية عنده بين النظر في مسائل علم أصول الفقه والبحث في قضايا علم الكلام، من أجل الكشف عن أثر آرائه في الأول في توجيه مذاهبه في الثاني. وقد سلكت الدراسة في ذلك منهجاً يقوم على استنطاق نصوص الأشعري نفسه، وعدم التعويل على ما نُسِب إليه في مصنَّفات علماء الأصول والكلام المتأخرين، باستثناء ابن فورك الذي يُعَدُّ كتابه "مقالات الأشعري" مصدراً أولياً لفكر الأشعري بعد مصنَّفات هذا الأخير الثابتة نسبتها إليه. أمّا مناط التركيز في الدراسة فهو مباحث الجانب الأصولي اللغوي كما يتجلّى في تلك المصادر الأولية.
This study is concerned with bringing to light an important, but understudied, aspect of the scholarly legacy of Abu al-Hasan al-Ash‘ari (260-324H/874-936CE), namely the dialectical and interactive relationship between the inquiry of issues of Islamic legal theory and investigation into questions of Islamic theology. The aim is to see how al-Ash‘ari’s views in legal theory shaped his opinions in theology. The study engages itself with al-Ash‘ari’s texts themselves with resorts to what has been attributed to him in the works of later Muslim legal theorists and theologians, to the exception of Ibn Furak’s Maqalat al-Ash‘ari which stands as a primary source next to al-Ash‘ari’s works whose attribution to is beyond doubt. The study has focused on fundamental issues pertaining to legal theory as expounded in those primary sources.
|
| format |
article |
| author |
محمد الطاهر الميساوي بلال بركات سلهب |
| author_facet |
محمد الطاهر الميساوي بلال بركات سلهب |
| author_sort |
محمد الطاهر الميساوي |
| title |
آراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية |
| title_short |
آراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية |
| title_full |
آراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية |
| title_fullStr |
آراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية |
| title_full_unstemmed |
آراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية |
| title_sort |
آراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية |
| publisher |
International Institute of Islamic Thought |
| publishDate |
2019 |
| url |
https://doaj.org/article/92fe6a84f13b42f7bcad80be613a11c7 |
| work_keys_str_mv |
AT mḥmdạlṭạhrạlmysạwy ậrạʾạbyạlḥsnạlạsẖʿryfymsạỷlạṣwlạlfqhwạtẖrhạfyạkẖtyạrạthạlklạmyẗ AT blạlbrkạtslhb ậrạʾạbyạlḥsnạlạsẖʿryfymsạỷlạṣwlạlfqhwạtẖrhạfyạkẖtyạrạthạlklạmyẗ |
| _version_ |
1718372629817065472 |