Sobre Kant y Kelsen: a propósito de la disputa entre los profesores García Amado y Atienza
El artículo se inicia con una breve exposición histórica de la metaética analítica para explicar, a partir de ahí, la presencia de la filosofía práctica de Kant en el pensamiento ético y jurídico desde los años sesenta del siglo XX, en competencia con el positivismo jurídico. Después se exponen las...
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Tirant lo blanch
2020
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oai:doaj.org-article:944d3ed664d54b06910181397f63d2a92021-11-17T04:39:38ZSobre Kant y Kelsen: a propósito de la disputa entre los profesores García Amado y Atienza10.36151/td.2020.0041888-34432695-6594https://doaj.org/article/944d3ed664d54b06910181397f63d2a92020-06-01T00:00:00Zhttps://teoriayderecho.tirant.com/index.php/teoria-y-derecho/article/view/520https://doaj.org/toc/1888-3443https://doaj.org/toc/2695-6594El artículo se inicia con una breve exposición histórica de la metaética analítica para explicar, a partir de ahí, la presencia de la filosofía práctica de Kant en el pensamiento ético y jurídico desde los años sesenta del siglo XX, en competencia con el positivismo jurídico. Después se exponen las tesis fundamentales del pensamiento jurídico y ético de Kant. Se muestra cómo en la disputa entre los profesores García Amado y Atienza ambos comparten unos mismos supuestos normativos provenientes de Kant. El segundo los entiende como principios normativos del propio Derecho. El primero los entiende como ingredientes fundamentales de la ética desde la que se muestra dispuesto a enjuiciar éticamente un sistema jurídico. Pero las principales diferencias entre Kant y el positivismo jurídico de Kelsen no son, propiamente, el tema de la disputa. En el artículo se busca también cobrar alguna claridad sobre ellas. Manuel Jiménez RedondoTirant lo blancharticleDerechoéticaKantKelsenLawKENESTeoría & Derecho, Iss 27 (2020) |
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Derecho ética Kant Kelsen Law K Manuel Jiménez Redondo Sobre Kant y Kelsen: a propósito de la disputa entre los profesores García Amado y Atienza |
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El artículo se inicia con una breve exposición histórica de la metaética analítica para explicar, a partir de ahí, la presencia de la filosofía práctica de Kant en el pensamiento ético y jurídico desde los años sesenta del siglo XX, en competencia con el positivismo jurídico. Después se exponen las tesis fundamentales del pensamiento jurídico y ético de Kant. Se muestra cómo en la disputa entre los profesores García Amado y Atienza ambos comparten unos mismos supuestos normativos provenientes de Kant. El segundo los entiende como principios normativos del propio Derecho. El primero los entiende como ingredientes fundamentales de la ética desde la que se muestra dispuesto a enjuiciar éticamente un sistema jurídico. Pero las principales diferencias entre Kant y el positivismo jurídico de Kelsen no son, propiamente, el tema de la disputa. En el artículo se busca también cobrar alguna claridad sobre ellas.
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