Narcocultura y signos de transfronterización en Santiago de Chile
El artículo busca explorar las interacciones entre narcocultura, las dinámicas de apropiación local de dicho estilo de vida y los procesos de transfronterización que se ponen en juego en este campo de relaciones. Se indaga, además, en las posibles confluencias entre dicho estilo y la configuración d...
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Universitat Autònoma de Barcelona
2016
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oai:doaj.org-article:94ae18ab473d416080e0443562ce28802021-11-22T16:55:32ZNarcocultura y signos de transfronterización en Santiago de Chile10.5565/rev/mitologias.3962014-1130https://doaj.org/article/94ae18ab473d416080e0443562ce28802016-12-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/396https://doaj.org/toc/2014-1130El artículo busca explorar las interacciones entre narcocultura, las dinámicas de apropiación local de dicho estilo de vida y los procesos de transfronterización que se ponen en juego en este campo de relaciones. Se indaga, además, en las posibles confluencias entre dicho estilo y la configuración del Chile actual. Para este propósito, se analiza el caso de una población histórica ubicada en el centro de la ciudad de Santiago y fuertemente ocupada por bandas de narcotraficantes. Con el objeto de ilustrar y problematizar, se narran dos escenas rituales propias de la cotidianidad del mundo narco en el territorio, lo que aquí llamamos narco-funerales y narco-fiestas. La metodología de investigación se sustentó en una perspectiva etnográfica, cuyo trabajo de campo se desarrolló entre los años 2006 y 2009.Rodrigo Ganter SolisUniversitat Autònoma de Barcelonaarticlenarcoculturaestilo de vidatransfronterizaciónritualizaciónFrench literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999ESMitologías Hoy, Vol 14 (2016) |
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El artículo busca explorar las interacciones entre narcocultura, las dinámicas de apropiación local de dicho estilo de vida y los procesos de transfronterización que se ponen en juego en este campo de relaciones. Se indaga, además, en las posibles confluencias entre dicho estilo y la configuración del Chile actual. Para este propósito, se analiza el caso de una población histórica ubicada en el centro de la ciudad de Santiago y fuertemente ocupada por bandas de narcotraficantes. Con el objeto de ilustrar y problematizar, se narran dos escenas rituales propias de la cotidianidad del mundo narco en el territorio, lo que aquí llamamos narco-funerales y narco-fiestas. La metodología de investigación se sustentó en una perspectiva etnográfica, cuyo trabajo de campo se desarrolló entre los años 2006 y 2009. |
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