El culto a Maximón en Guatemala.
Au Guatemala, Maximón est un personnage à multiples facettes, mi dieu-mi saint, originaire de Santiago Atitlán, un village des montagnes de l’ouest du pays dont la population est majoritairement d’origine maya-tzutujil. Son culte, enraciné dans l’histoire des populations indiennes locales, s’est réc...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article |
| Lenguaje: | EN FR PT |
| Publicado: |
Centre de Recherches sur les Mondes Américains
2014
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/957b4f6f837546458ab433d0eae2d751 |
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| Sumario: | Au Guatemala, Maximón est un personnage à multiples facettes, mi dieu-mi saint, originaire de Santiago Atitlán, un village des montagnes de l’ouest du pays dont la population est majoritairement d’origine maya-tzutujil. Son culte, enraciné dans l’histoire des populations indiennes locales, s’est récemment diffusé dans le reste de la population, y compris parmi les couches urbaines et métisses. A Santiago Atitlán, Maximón est un élément clé des cérémonies de la semaine sainte, dont la célébration se situe au croisement de plusieurs événements : le Uayeb des anciens Mayas, la commémoration de la mort et de la résurrection du Christ, la fin de la saison sèche et le début d’un cycle agricole nouveau. Pendant cette période, Maximón est celui qui ramène la vie dans la communauté. Dans ce texte, nous observerons les rites de fertilité réalisés et examinerons la relation que les Indiens Tzutujils établissent avec l’altérité divine à travers l’analyse des nourritures rituelles qui lui sont présentées. Nous nous arrêterons en particulier sur une offrande particulière : celle de fruits dont la préparation est longue et particulière. |
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