Posibilidades de una interpretación fisicalista de la conciencia. Algunas ideas aclaratorias
en el presente texto se evalúan las posibilidades conceptuales de una interpretación fisicalista de la conciencia. Con dicho fin se toman en cuenta posiciones representativas en el ámbito de la filosofía, así como investigaciones neurocientíficas recientes. Ambas líneas de investigación suponen el...
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Universidad Industrial de Santander
2021
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oai:doaj.org-article:9888cdc5c7594f08b1fe7901527361972021-11-30T15:14:58ZPosibilidades de una interpretación fisicalista de la conciencia. Algunas ideas aclaratorias10.18273/revfil.v21n1-20220061692-24842145-8529https://doaj.org/article/9888cdc5c7594f08b1fe7901527361972021-11-01T00:00:00Zhttps://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/view/12052https://doaj.org/toc/1692-2484https://doaj.org/toc/2145-8529 en el presente texto se evalúan las posibilidades conceptuales de una interpretación fisicalista de la conciencia. Con dicho fin se toman en cuenta posiciones representativas en el ámbito de la filosofía, así como investigaciones neurocientíficas recientes. Ambas líneas de investigación suponen el cuestionamiento de los acercamientos de sentido común al tema de la conciencia. No obstante, no suponen una completa eliminación de lo que dicho acercamiento puede representar. En este sentido, se propone una interpretación epistemológica de la perspectiva intuitiva de primera persona en relación con la perspectiva científica de tercera persona. Diego Llontop CéspedesUniversidad Industrial de Santanderarticleconcienciareducción-eliminaciónprimera-tercera personaontología-epistemologíasentido comúnneurocienciasPhilosophy (General)B1-5802ENESRevista Filosofía UIS, Vol 21, Iss 1 (2021) |
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en el presente texto se evalúan las posibilidades conceptuales de una interpretación fisicalista de la conciencia. Con dicho fin se toman en cuenta posiciones representativas en el ámbito de la filosofía, así como investigaciones neurocientíficas recientes. Ambas líneas de investigación suponen el cuestionamiento de los acercamientos de sentido común al tema de la conciencia. No obstante, no suponen una completa eliminación de lo que dicho acercamiento puede representar. En este sentido, se propone una interpretación epistemológica de la perspectiva intuitiva de primera persona en relación con la perspectiva científica de tercera persona.
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