Los paratextos de la «Parte XIII de comedias de Lope de Vega». Texto y contexto
Se trata de estudiar, en el contexto de los años anteriores a 1620, los prólogos y dedicatorias de la Trecena parte de las comedias de Lope de Vega (Madrid, 1620) para demostrar que Lope los utiliza para defender su producción dramática, legitimar que sus textos se impriman y reapropiarse de ellos....
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Universitat Autònoma de Barcelona
2015
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oai:doaj.org-article:99e18a8a58bb4d249a9e32172d4a04f32021-12-05T09:53:55ZLos paratextos de la «Parte XIII de comedias de Lope de Vega». Texto y contexto10.5565/rev/anuariolopedevega.1102014-8860https://doaj.org/article/99e18a8a58bb4d249a9e32172d4a04f32015-01-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/anuariolopedevega/article/view/110https://doaj.org/toc/2014-8860 Se trata de estudiar, en el contexto de los años anteriores a 1620, los prólogos y dedicatorias de la Trecena parte de las comedias de Lope de Vega (Madrid, 1620) para demostrar que Lope los utiliza para defender su producción dramática, legitimar que sus textos se impriman y reapropiarse de ellos. También se analiza cómo Lope se vale de las citas eruditas para justificar la inclusión de la comedia nueva en una tradición culta. Hélène TropéUniversitat Autònoma de Barcelonaarticle«Trecena parte»1620prólogodedicatoriasparatextoscitas eruditas.Literature (General)PN1-6790ESAnuario Lope de Vega: Texto, Literatura, Cultura, Vol 21 (2015) |
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Se trata de estudiar, en el contexto de los años anteriores a 1620, los prólogos y dedicatorias de la Trecena parte de las comedias de Lope de Vega (Madrid, 1620) para demostrar que Lope los utiliza para defender su producción dramática, legitimar que sus textos se impriman y reapropiarse de ellos. También se analiza cómo Lope se vale de las citas eruditas para justificar la inclusión de la comedia nueva en una tradición culta.
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