Tecnología y religión en la Megamáquina de Mumford
<p>El artículo discute la posibilidad de comprender el concepto de Megamáquina presentado por el filósofo e historiador estadounidense Lewis Mumford, a partir preferentemente de una filosofía de la religión, a contramano de las tendencias...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article |
| Lenguaje: | ES |
| Publicado: |
Universidad Central de Venezuela
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/9de685330a5f4464ae8364e44e1b76ae |
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| Sumario: | <p>El artículo discute la posibilidad de comprender el concepto de Megamáquina presentado por el filósofo e historiador estadounidense Lewis Mumford, a partir preferentemente de una filosofía de la religión, a contramano de las tendencias que usualmente lo hacen desde una filosofía de la tecnología. Este propósito tiene su fundamento en la idea de un <em>lógos de la religión</em>, que sería determinante en la estructura de pensamiento de las sociedades donde se desarrolla esta Máquina invisible. Se recurre al método fenomenológico, fundado en la decisión epistemológica —dada la relevancia de la idea de mito en el relato de Mumford— de inclinarse por una fenomenología de la religión y no por una filosofía de la religión analítica. Se concluye —teniendo en vista el concepto de peligro (<em>Das Gestell</em>) como esencia de la técnica moderna en el Heidegger tardío— con la constatación de la tecnología de la Megamáquina como un instrumento enteramente ajeno a un proyecto humanista, en el sentido del despliegue no solo de una energía transformadora, sino eminentemente destructiva.</p> <p><strong>Palabras clave</strong>: Filosofía; mito; religión.</p> |
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