El mal en las palabras: “El hombre tempestad”

En este trabajo se muestra cómo es posible que el mal pueda estar contenido en cierta forma de hablar. En términos de J. L. Austin, y de la mano de Hannah Arendt, a la luz de un ejemplo tomado de la historia colombiana, se ilustra la fuerza ilocucionaria de ciertas expresiones. El ejemplo está conte...

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Autor principal: Ángela Uribe Botero
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Lenguaje:ES
PT
Publicado: Universidad de Antioquia 2009
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Acceso en línea:https://doaj.org/article/a12e59d07c7e4f6b8d2cd778b57d1bc3
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spelling oai:doaj.org-article:a12e59d07c7e4f6b8d2cd778b57d1bc32021-11-11T14:48:08ZEl mal en las palabras: “El hombre tempestad”0121-51672462-8433https://doaj.org/article/a12e59d07c7e4f6b8d2cd778b57d1bc32009-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=16429062005https://doaj.org/toc/0121-5167https://doaj.org/toc/2462-8433En este trabajo se muestra cómo es posible que el mal pueda estar contenido en cierta forma de hablar. En términos de J. L. Austin, y de la mano de Hannah Arendt, a la luz de un ejemplo tomado de la historia colombiana, se ilustra la fuerza ilocucionaria de ciertas expresiones. El ejemplo está contenido en uno de los discursos más célebres del expresidente colombiano Laureano Gómez Castro. El texto concluye mostrando cómo, con los enunciados que Gómez emite, antes que cumplir las promesas que hace en su discurso o describir una serie de cosas, miente y en tanto hace esto, cambia el mundo en la forma de actuar sobre él con maldad.Ángela Uribe BoteroUniversidad de Antioquiaarticlearendthannahaustinjlgómez castrolaureanodiscurso políticoPolitical scienceJESPTEstudios Políticos, Iss 34, Pp 97-111 (2009)
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description En este trabajo se muestra cómo es posible que el mal pueda estar contenido en cierta forma de hablar. En términos de J. L. Austin, y de la mano de Hannah Arendt, a la luz de un ejemplo tomado de la historia colombiana, se ilustra la fuerza ilocucionaria de ciertas expresiones. El ejemplo está contenido en uno de los discursos más célebres del expresidente colombiano Laureano Gómez Castro. El texto concluye mostrando cómo, con los enunciados que Gómez emite, antes que cumplir las promesas que hace en su discurso o describir una serie de cosas, miente y en tanto hace esto, cambia el mundo en la forma de actuar sobre él con maldad.
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