Contornos de la tolerancia medieval
Algunos textos de Abelardo, Tomás de Aquino, Llull y el Cusano, no solo muestran una forma específicamente medieval de encarar la diversidad interreligiosa, sino aun algo más, a saber, que las apreciables diferencias políticas y epistémicas que separan al medioevo de la modernidad no implican que la...
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Universidad Nacional de Colombia
2013
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oai:doaj.org-article:a1a633ccad8c49cf9cc694130ff725552021-11-11T15:18:36ZContornos de la tolerancia medieval0120-00622011-3668https://doaj.org/article/a1a633ccad8c49cf9cc694130ff725552013-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80929838004https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668Algunos textos de Abelardo, Tomás de Aquino, Llull y el Cusano, no solo muestran una forma específicamente medieval de encarar la diversidad interreligiosa, sino aun algo más, a saber, que las apreciables diferencias políticas y epistémicas que separan al medioevo de la modernidad no implican que la tolerancia sea una noción propiamente moderna, ni que su versión medieval resulte ajena a cierta admisión de la libertad religiosa y de la pluralidad en la verdad.Enzo SolariUniversidad Nacional de Colombiaarticlediversidad religiosamedioevotoleranciaverdadPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 62, Iss 153, Pp 73-97 (2013) |
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Algunos textos de Abelardo, Tomás de Aquino, Llull y el Cusano, no solo muestran una forma específicamente medieval de encarar la diversidad interreligiosa, sino aun algo más, a saber, que las apreciables diferencias políticas y epistémicas que separan al medioevo de la modernidad no implican que la tolerancia sea una noción propiamente moderna, ni que su versión medieval resulte ajena a cierta admisión de la libertad religiosa y de la pluralidad en la verdad. |
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