Reflexiones en torno a la diferencia de sexos.
ARISTÓTELES distinguía varios tipos de diferencia: por antítesis u oposición, sean o no correlativas, por antífasis o contradicción (1) (la suprema diferencia: un atributo y su negación) y por diversidad (distinción sin oposición). Admite, pues, ARISTÓTELES la existencia de diferencias neutras, la d...
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Asociacion Espanola de Neuropsiquiatria
1981
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oai:doaj.org-article:a3822ce920924c5e841c6905ce3177742021-12-02T12:43:53ZReflexiones en torno a la diferencia de sexos.0211-5735https://doaj.org/article/a3822ce920924c5e841c6905ce3177741981-01-01T00:00:00Zhttp://revistaaen.es/index.php/aen/article/view/14574https://doaj.org/toc/0211-5735ARISTÓTELES distinguía varios tipos de diferencia: por antítesis u oposición, sean o no correlativas, por antífasis o contradicción (1) (la suprema diferencia: un atributo y su negación) y por diversidad (distinción sin oposición). Admite, pues, ARISTÓTELES la existencia de diferencias neutras, la diferencia por mera diversidad. LEIBNIZ proclamó el principio de los indiscernibles: no hay dos que se distingan si no tienen una relación diferencial interna. La cosa es fácil de entender si distinguimos, con LEIBNIZ, entre unidad lógica y fenomenológica: blanco y cuadrúpedo están juntos en la percepción sensible pero no en el concepto lógico.Francisco Pereña GarcíaAsociacion Espanola de NeuropsiquiatriaarticleNeurosciences. Biological psychiatry. NeuropsychiatryRC321-571ESRevista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, Vol 1, Iss 0, Pp 038-054 (1981) |
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Neurosciences. Biological psychiatry. Neuropsychiatry RC321-571 Francisco Pereña García Reflexiones en torno a la diferencia de sexos. |
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ARISTÓTELES distinguía varios tipos de diferencia: por antítesis u oposición, sean o no correlativas, por antífasis o contradicción (1) (la suprema diferencia: un atributo y su negación) y por diversidad (distinción sin oposición). Admite, pues, ARISTÓTELES la existencia de diferencias neutras, la diferencia por mera diversidad. LEIBNIZ proclamó el principio de los indiscernibles: no hay dos que se distingan si no tienen una relación diferencial interna. La cosa es fácil de entender si distinguimos, con LEIBNIZ, entre unidad lógica y fenomenológica: blanco y cuadrúpedo están juntos en la percepción sensible pero no en el concepto lógico. |
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