¿Gouvernementalité del terror?. Sobre la relación entre hegemonía y violencia dominante

¿Gouvernementalité del terror?. Sobre la relación entre hegemonía y violencia dominante

La figura de ‘la auto-limitación de la dominación’ ha jugado un papel clave en el pensamiento político del siglo XX, sea en la “minimización de la dominación” (Weber), el concepto gramsciano de hegemonía o en la noción de la gouvernementalité de Foucault. Basándose en las tesis de Giorgio A...

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Autor principal: Raúl Zelik
Formato: article
Lenguaje:EN
ES
FR
Publicado: Universidad Nacional de Colombia 2009
Materias:
Gouvernementalité
hegemonía
paramilitarismo
terror
biopolitización
irregularización
Political science
J
Political institutions and public administration (General)
JF20-2112
Political science (General)
JA1-92
Acceso en línea:https://doaj.org/article/a382cc7c582a4d0ab7ccba427fb4fd54
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Raúl Zelik
¿Gouvernementalité del terror?. Sobre la relación entre hegemonía y violencia dominante
description La figura de ‘la auto-limitación de la dominación’ ha jugado un papel clave en el pensamiento político del siglo XX, sea en la “minimización de la dominación” (Weber), el concepto gramsciano de hegemonía o en la noción de la gouvernementalité de Foucault. Basándose en las tesis de Giorgio Agamben, sin embargo, muchos autores han destacado una tendencia contraria en los últimos años: los Estados occidentales han usado la tortura, el secuestro y el campo (lager) extralegal como instrumentos de seguridad estatal, liberando la violencia dominante de sus limitaciones. Finalizando, se plantean tres tendencias fundamentales de las estrategias de guerra política: la biopolitización, irregularización y gubernamentalización. El fin principal de la guerra asimétrica que funde el operativo policial, el state building, la psicología de masas y la guerra, es el control de la población civil. Para lograr este objetivo, se desregula y terceriza sistemáticamente la violencia estatal. El centro de esta guerra ya no lo constituyen las acciones militares propias. Más bien se persigue la colocación de un cierto orden de conflictos el que posibilita “hacer ocurrir” ciertos actos.
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