el «hiyab» en la obra de Fátima Mernissi o la paradoja del silenciamiento. Hacia un pensamiento islámico decolonial
O presente artigo analisa a questão do véu islâmico na obra de Fátima Mernissi a partir de uma teoria e uma metodologia decoloniais. Apresento uma classificação das respostas à colonialidade por parte dos sujeitos colonizados, a partir da qual articulo minha análise. O objetivo final é a construção...
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Publicado: |
Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
2014
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oai:doaj.org-article:a59e0ea724bf40d0ba4de1689c9a9ebe2021-11-11T15:11:02Zel «hiyab» en la obra de Fátima Mernissi o la paradoja del silenciamiento. Hacia un pensamiento islámico decolonial1794-24892011-2742https://doaj.org/article/a59e0ea724bf40d0ba4de1689c9a9ebe2014-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39633821003https://doaj.org/toc/1794-2489https://doaj.org/toc/2011-2742O presente artigo analisa a questão do véu islâmico na obra de Fátima Mernissi a partir de uma teoria e uma metodologia decoloniais. Apresento uma classificação das respostas à colonialidade por parte dos sujeitos colonizados, a partir da qual articulo minha análise. O objetivo final é a construção de um pensamento islâmico decolonial.Sirin Adlbi SibaiUniversidad Colegio Mayor de Cundinamarcaarticlehijabvéu islâmicomernissipensamento islâmico decolonialmulheres muçulmanasfeminismoislãAnthropologyGN1-890Social sciences (General)H1-99ESTabula Rasa: Revista de Humanidades, Iss 21, Pp 47-76 (2014) |
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O presente artigo analisa a questão do véu islâmico na obra de Fátima Mernissi a partir de uma teoria e uma metodologia decoloniais. Apresento uma classificação das respostas à colonialidade por parte dos sujeitos colonizados, a partir da qual articulo minha análise. O objetivo final é a construção de um pensamento islâmico decolonial. |
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