Estridentistas de Estado: la colaboración de la vanguardia postrevolucionaria con el gobierno de Veracruz, 1925-1927
El presente artículo analiza la colaboración que el Estridentismo estableció con el gobierno de Veracruz entre 1925 y 1927: concretamente, su revista Horizonte. El artículo argumenta que, lejos de representar una contradicción con respecto a una estética vanguardista, irreverente y antiburguesa com...
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Universitat Autònoma de Barcelona
2018
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oai:doaj.org-article:aaea7ca9544e4589af579468db6a382b2021-11-22T16:50:47ZEstridentistas de Estado: la colaboración de la vanguardia postrevolucionaria con el gobierno de Veracruz, 1925-192710.5565/rev/mitologias.5862014-1130https://doaj.org/article/aaea7ca9544e4589af579468db6a382b2018-12-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/586https://doaj.org/toc/2014-1130 El presente artículo analiza la colaboración que el Estridentismo estableció con el gobierno de Veracruz entre 1925 y 1927: concretamente, su revista Horizonte. El artículo argumenta que, lejos de representar una contradicción con respecto a una estética vanguardista, irreverente y antiburguesa como la que caracterizó al primer Estridentismo, dicha colaboración expandió la concepción de vanguardia del movimiento. Además de la experimentación formal en las artes, los estridentistas incluyeron ahora la creación de instituciones democráticas e igualitarias, ya sea escuelas rurales o bibliotecas populares, como parte de su quehacer vanguardista, y se refirieron a este nuevo proyecto como la creación de la “obra” postrevolucionaria. Christian Gerzso HerreraUniversitat Autònoma de BarcelonaarticleEstridentismoMexican Avant-GardesMexican RevolutionIntellectuals and the StateEducation and the Mexican RevolutionFrench literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999ESMitologías Hoy, Vol 18 (2018) |
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El presente artículo analiza la colaboración que el Estridentismo estableció con el gobierno de Veracruz entre 1925 y 1927: concretamente, su revista Horizonte. El artículo argumenta que, lejos de representar una contradicción con respecto a una estética vanguardista, irreverente y antiburguesa como la que caracterizó al primer Estridentismo, dicha colaboración expandió la concepción de vanguardia del movimiento. Además de la experimentación formal en las artes, los estridentistas incluyeron ahora la creación de instituciones democráticas e igualitarias, ya sea escuelas rurales o bibliotecas populares, como parte de su quehacer vanguardista, y se refirieron a este nuevo proyecto como la creación de la “obra” postrevolucionaria.
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