Un lector de Maquiavelo en la tratadística ibérica de finales del siglo XVI: Bartolomeu Filipe
El artículo se divide en tres momentos diferenciados. En primer lugar, se describe el marco conceptual genérico desde el que puede entenderse la relativamente escasa difusión de la obra de Maquiavelo en la España a partir del último tercio del siglo XVI. En segundo lugar, se analiza lo que en cierto...
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2010
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oai:doaj.org-article:ae490a3a866040078601681c23131d472021-12-05T11:04:13ZUn lector de Maquiavelo en la tratadística ibérica de finales del siglo XVI: Bartolomeu Filipe10.5565/rev/qdi.2731135-97302014-8828https://doaj.org/article/ae490a3a866040078601681c23131d472010-11-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/quadernsitalia/article/view/273https://doaj.org/toc/1135-9730https://doaj.org/toc/2014-8828El artículo se divide en tres momentos diferenciados. En primer lugar, se describe el marco conceptual genérico desde el que puede entenderse la relativamente escasa difusión de la obra de Maquiavelo en la España a partir del último tercio del siglo XVI. En segundo lugar, se analiza lo que en cierto sentido puede proponerse como una excepción (hay sin duda alguna más) a este cuadro general. En concreto, se examina el Tractado del Consejo y de los Consejeros de los Príncipes de Bartolomeu Filipe, probablemente el texto que presenta una apropiación más extensa y menos polémica de los Discursos de Maquiavelo. Se intenta, por último, ofrecer algunas consideraciones que ayudan a explicar la anomalía que supone esta actitud respecto al el autor florentino.Juan Manuel Forte MongeSwervei de publicacions articleBartolomeu FilipeMaquiavelismoAntimaquiavelismoTractado del Consejo y de los Consejeros de los PríncipesSucesión del Reino de PortugalInquisiciónLanguage. Linguistic theory. Comparative grammarP101-410French literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999CAENITQuaderns d'Italià, Vol 15 (2010) |
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El artículo se divide en tres momentos diferenciados. En primer lugar, se describe el marco conceptual genérico desde el que puede entenderse la relativamente escasa difusión de la obra de Maquiavelo en la España a partir del último tercio del siglo XVI. En segundo lugar, se analiza lo que en cierto sentido puede proponerse como una excepción (hay sin duda alguna más) a este cuadro general. En concreto, se examina el Tractado del Consejo y de los Consejeros de los Príncipes de Bartolomeu Filipe, probablemente el texto que presenta una apropiación más extensa y menos polémica de los Discursos de Maquiavelo. Se intenta, por último, ofrecer algunas consideraciones que ayudan a explicar la anomalía que supone esta actitud respecto al el autor florentino. |
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