Vida práctica y conocimiento ético en "Synedoche New York" de Charlie Kaufman (2008)

El presente ensayo es una reflexión acerca del problema de la vida práctica. Particularmente, hacia cómo los agentes concebimos en términos éticos la vida propia. Tomando como guía Ética Nicomaquea de Aristóteles, asumo la vida práctica como un objeto cambiante, móvil, impredecible y opaco para def...

Descripción completa

Guardado en:

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Maximiliano Chirino
Formato:	article
Lenguaje:	EN ES PT
Publicado:	Centro de Investigaciones Interdisciplinarias de Filosofía en la Escuela, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2021
Materias:	Ética Aristotélica Vida Práctica Vulnerabilidad Conocimiento Ético Education (General) L7-991 Anthropology GN1-890
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/aec1d9f09d2a464fba341c3aa8945eee
Etiquetas:	Agregar Etiqueta Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!

id	oai:doaj.org-article:aec1d9f09d2a464fba341c3aa8945eee
record_format	dspace
spelling	oai:doaj.org-article:aec1d9f09d2a464fba341c3aa8945eee2021-11-30T12:33:26ZVida práctica y conocimiento ético en "Synedoche New York" de Charlie Kaufman (2008)2525-2089https://doaj.org/article/aec1d9f09d2a464fba341c3aa8945eee2021-01-01T00:00:00Zhttps://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/saberesypracticas/article/view/4218https://doaj.org/toc/2525-2089 El presente ensayo es una reflexión acerca del problema de la vida práctica. Particularmente, hacia cómo los agentes concebimos en términos éticos la vida propia. Tomando como guía Ética Nicomaquea de Aristóteles, asumo la vida práctica como un objeto cambiante, móvil, impredecible y opaco para defender junto a Nussbaum (1995) una concepción ética que valore afirmativamente el peso de las circunstancias, las particularidades que hacen a la vida propia y que reconozca el carácter vulnerable y compartido de nuestra existencia humana. Estos problemas propongo que sean pensados desde la lectura de la tragedia Hécuba de Eurípides y en observancia de la producción de Charlie Kaufman (2008) Synedoche. New York. Defiendo que dicha producción cinematográfica, así como la tragedia de Eurípides, nos permiten adentrarnos, en términos de Lispector (2010), hacia la profundidad de las cosas. Se trataría de un conocimiento ético sobre sí mismos (Foucault, 2009) por parte de los agentes éticos respecto al proceso de vivir. Una clave de lectura necesaria para pensar una educación en la virtud. Maximiliano ChirinoCentro de Investigaciones Interdisciplinarias de Filosofía en la Escuela, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de CuyoarticleÉtica AristotélicaVida PrácticaVulnerabilidadConocimiento ÉticoEducation (General)L7-991AnthropologyGN1-890ENESPTSaberes y Prácticas: Revista de Filosofía y Educación, Vol 5, Iss 2 (2021)
institution	DOAJ
collection	DOAJ
language	EN ES PT
topic	Ética Aristotélica Vida Práctica Vulnerabilidad Conocimiento Ético Education (General) L7-991 Anthropology GN1-890
spellingShingle	Ética Aristotélica Vida Práctica Vulnerabilidad Conocimiento Ético Education (General) L7-991 Anthropology GN1-890 Maximiliano Chirino Vida práctica y conocimiento ético en "Synedoche New York" de Charlie Kaufman (2008)
description	El presente ensayo es una reflexión acerca del problema de la vida práctica. Particularmente, hacia cómo los agentes concebimos en términos éticos la vida propia. Tomando como guía Ética Nicomaquea de Aristóteles, asumo la vida práctica como un objeto cambiante, móvil, impredecible y opaco para defender junto a Nussbaum (1995) una concepción ética que valore afirmativamente el peso de las circunstancias, las particularidades que hacen a la vida propia y que reconozca el carácter vulnerable y compartido de nuestra existencia humana. Estos problemas propongo que sean pensados desde la lectura de la tragedia Hécuba de Eurípides y en observancia de la producción de Charlie Kaufman (2008) Synedoche. New York. Defiendo que dicha producción cinematográfica, así como la tragedia de Eurípides, nos permiten adentrarnos, en términos de Lispector (2010), hacia la profundidad de las cosas. Se trataría de un conocimiento ético sobre sí mismos (Foucault, 2009) por parte de los agentes éticos respecto al proceso de vivir. Una clave de lectura necesaria para pensar una educación en la virtud.
format	article
author	Maximiliano Chirino
author_facet	Maximiliano Chirino
author_sort	Maximiliano Chirino
title	Vida práctica y conocimiento ético en "Synedoche New York" de Charlie Kaufman (2008)
title_short	Vida práctica y conocimiento ético en "Synedoche New York" de Charlie Kaufman (2008)
title_full	Vida práctica y conocimiento ético en "Synedoche New York" de Charlie Kaufman (2008)
title_fullStr	Vida práctica y conocimiento ético en "Synedoche New York" de Charlie Kaufman (2008)
title_full_unstemmed	Vida práctica y conocimiento ético en "Synedoche New York" de Charlie Kaufman (2008)
title_sort	vida práctica y conocimiento ético en "synedoche new york" de charlie kaufman (2008)
publisher	Centro de Investigaciones Interdisciplinarias de Filosofía en la Escuela, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo
publishDate	2021
url	https://doaj.org/article/aec1d9f09d2a464fba341c3aa8945eee
work_keys_str_mv	AT maximilianochirino vidapracticayconocimientoeticoensynedochenewyorkdecharliekaufman2008
_version_	1718406643874529280

Vida práctica y conocimiento ético en "Synedoche New York" de Charlie Kaufman (2008)

Ejemplares similares