¿Cómo servirse de la teoría lacaniana sin dejar de ser marxista?
Se partirá de una situación hipotética definida por tres supuestos: alguien es marxista y quiere seguir siéndolo, pero no desea privarse de los recursos teóricos ofrecidos por el psicoanalista francés Jacques Lacan, aun si considera que el empleo de estos recursos puede llegar a ser más perjudicial...
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Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)
2014
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oai:doaj.org-article:b3c668c88ea5428790f799f51cdc7cef2021-11-11T15:41:59Z¿Cómo servirse de la teoría lacaniana sin dejar de ser marxista?2177-6229https://doaj.org/article/b3c668c88ea5428790f799f51cdc7cef2014-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=93832099006https://doaj.org/toc/2177-6229Se partirá de una situación hipotética definida por tres supuestos: alguien es marxista y quiere seguir siéndolo, pero no desea privarse de los recursos teóricos ofrecidos por el psicoanalista francés Jacques Lacan, aun si considera que el empleo de estos recursos puede llegar a ser más perjudicial que beneficioso para su marxismo. En estas condiciones, ¿qué hacer para obtener los beneficios y conjurar los perjuicios? Para empezar, ¿cómo asir a Lacan para no soltar a Marx? ¿Cómo hacer para mantenernos fieles a nuestro compromiso militante con el marxismo al atravesar el tentador escepticismo lacaniano? ¿Cómo evitar que el cuestionamiento psicoanalítico erosione y debilite nuestro posicionamiento crítico revolucionario? Y más allá de esto, ¿podemos conseguir lo contrario? ¿Es posible afilar y revigorizar nuestro marxismo con la fuerza del psicoanálisis lacaniano?David Pavón-CuéllarUniversidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS)articlemarxismopsicoanálisislacanSocial SciencesHSocial sciences (General)H1-99PTCiências Sociais Unisinos, Vol 50, Iss 2, Pp 146-152 (2014) |
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Se partirá de una situación hipotética definida por tres supuestos: alguien es marxista y quiere seguir siéndolo, pero no desea privarse de los recursos teóricos ofrecidos por el psicoanalista francés Jacques Lacan, aun si considera que el empleo de estos recursos puede llegar a ser más perjudicial que beneficioso para su marxismo. En estas condiciones, ¿qué hacer para obtener los beneficios y conjurar los perjuicios? Para empezar, ¿cómo asir a Lacan para no soltar a Marx? ¿Cómo hacer para mantenernos fieles a nuestro compromiso militante con el marxismo al atravesar el tentador escepticismo lacaniano? ¿Cómo evitar que el cuestionamiento psicoanalítico erosione y debilite nuestro posicionamiento crítico revolucionario? Y más allá de esto, ¿podemos conseguir lo contrario? ¿Es posible afilar y revigorizar nuestro marxismo con la fuerza del psicoanálisis lacaniano? |
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