¿Es la vida familiar relevante para la justicia social?
Desde la crítica feminista a John Rawls y la teoría del reconocimiento de Axel Honneth, se propone ampliar la noción liberal de justicia social para que las relaciones de amor y cuidado recuperen su papel vital. Se examina en qué medida y sentido la vida familiar constituye una esfera de justicia pa...
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Universidad Nacional de Colombia
2017
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oai:doaj.org-article:b4d5c59b7711471aaf4d09fc9bc0e8c32021-11-11T15:18:38Z¿Es la vida familiar relevante para la justicia social?0120-00622011-366810.15446/ideasyvalores.v66n163.49543https://doaj.org/article/b4d5c59b7711471aaf4d09fc9bc0e8c32017-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80955008004https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668Desde la crítica feminista a John Rawls y la teoría del reconocimiento de Axel Honneth, se propone ampliar la noción liberal de justicia social para que las relaciones de amor y cuidado recuperen su papel vital. Se examina en qué medida y sentido la vida familiar constituye una esfera de justicia para mostrar cómo, además de la regulación externa, es necesaria una mirada valorativa de sus relaciones internas, sin olvidar que en la familia intervienen virtudes que exceden a la justicia.Ana Carolina Fascioli ÁlvarezUniversidad Nacional de ColombiaarticleahonnethjrawlsfamiliafeminismojusticialiberalismoPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 66, Iss 163, Pp 81-103 (2017) |
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