Mito, violencia y necroescrituras en Señales que precederán al fin del mundo de Yuri Herrera

En Señales que precederán al fin del mundo (2009) de Yuri Herrera, el viaje de la protagonista es una representación del descenso al Mictlán. Aunado a esto, la novela se articula sobre mitos del origen frío y de unidad caótica que caracterizaban el Universo nahua. El objetivo del presente trabajo e...

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Autor principal: Edgardo Iñiguez Rodríguez
Formato: article
Lenguaje:ES
Publicado: Universitat Autònoma de Barcelona 2019
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Acceso en línea:https://doaj.org/article/b5b276421bcd45ceaae2163e4a79dc82
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spelling oai:doaj.org-article:b5b276421bcd45ceaae2163e4a79dc822021-11-22T16:49:34ZMito, violencia y necroescrituras en Señales que precederán al fin del mundo de Yuri Herrera10.5565/rev/mitologias.6172014-1130https://doaj.org/article/b5b276421bcd45ceaae2163e4a79dc822019-06-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/617https://doaj.org/toc/2014-1130 En Señales que precederán al fin del mundo (2009) de Yuri Herrera, el viaje de la protagonista es una representación del descenso al Mictlán. Aunado a esto, la novela se articula sobre mitos del origen frío y de unidad caótica que caracterizaban el Universo nahua. El objetivo del presente trabajo es mostrar la relación entre aspectos de mitos prehispánicos y la violencia que se teje como telón de fondo en el texto. La reformulación del relato de raigambre mítica apunta hacia una presencia normalizada de la muerte en la actualidad mexicana. Por tal motivo, la obra podría analizarse a partir del concepto necroescrituras. Edgardo Iñiguez RodríguezUniversitat Autònoma de Barcelonaarticlemitos prehispánicosnarrativa mexicanageneración inexistenteviolencianecroescriturasFrench literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999ESMitologías Hoy, Vol 19 (2019)
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