Repensar la modernidad

Este ensayo reflexiona sobre la modernidad y sus otros, primero sobre uno de los múltiples otros internos de la modernidad, la mujer; y luego sobre lo que la modernidad construye como sus otros externos, notablemente los pueblos no- europeos. La óptica es histórica, pero con dos premisas que...

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Autor principal: Mary Louise Pratt
Formato: article
Lenguaje:ES
Publicado: Universidad de Guadalajara 1999
Materias:
H
Acceso en línea:https://doaj.org/article/b78b65904ff2413baaa14d6f7e0a9842
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spelling oai:doaj.org-article:b78b65904ff2413baaa14d6f7e0a98422021-12-02T19:39:53ZRepensar la modernidad1665-05652594-021Xhttps://doaj.org/article/b78b65904ff2413baaa14d6f7e0a98421999-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13851503https://doaj.org/toc/1665-0565https://doaj.org/toc/2594-021XEste ensayo reflexiona sobre la modernidad y sus otros, primero sobre uno de los múltiples otros internos de la modernidad, la mujer; y luego sobre lo que la modernidad construye como sus otros externos, notablemente los pueblos no- europeos. La óptica es histórica, pero con dos premisas que tocan el presente: 1. que la globalización no es algo que sigue a la modernidad, sino que ha sido una característica básica y estructural de ella y 2. que las formas que toman nuestras problemáticas actuales de identidad y ciudadanía en las Américas son dadas por las dinámicas y contradicciones de nuestras modernidades. El ensayo termina con unas reflexiones sobre la creatividad moderna en América Latina, sobre todo la inauguración de proyectos estéticos no-urbanos.Mary Louise PrattUniversidad de GuadalajaraarticleSocial SciencesHSociology (General)HM401-1281ESEspiral, Vol 5, Iss 15, Pp 47-72 (1999)
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Mary Louise Pratt
Repensar la modernidad
description Este ensayo reflexiona sobre la modernidad y sus otros, primero sobre uno de los múltiples otros internos de la modernidad, la mujer; y luego sobre lo que la modernidad construye como sus otros externos, notablemente los pueblos no- europeos. La óptica es histórica, pero con dos premisas que tocan el presente: 1. que la globalización no es algo que sigue a la modernidad, sino que ha sido una característica básica y estructural de ella y 2. que las formas que toman nuestras problemáticas actuales de identidad y ciudadanía en las Américas son dadas por las dinámicas y contradicciones de nuestras modernidades. El ensayo termina con unas reflexiones sobre la creatividad moderna en América Latina, sobre todo la inauguración de proyectos estéticos no-urbanos.
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