Música y fiesta en la construcción del territorio nasa (Colombia)
El pueblo nasa , en el sur occ idente andino de Colombia, reafirma y construye a diario sus territorios no sólo por medios legales, trabajando o luchando por la tierra, sino también con ritos, fiestas, música y bailes. Este artículo, basado en un trabajo de campo de varios años, señala vínculos sign...
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Instituto Colombiano de Antropología e Historia
2008
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oai:doaj.org-article:bf43ef1cfaad4d08816ed0f6d96b6c662021-11-11T15:47:32ZMúsica y fiesta en la construcción del territorio nasa (Colombia)0486-65252539-472Xhttps://doaj.org/article/bf43ef1cfaad4d08816ed0f6d96b6c662008-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105012924005https://doaj.org/toc/0486-6525https://doaj.org/toc/2539-472XEl pueblo nasa , en el sur occ idente andino de Colombia, reafirma y construye a diario sus territorios no sólo por medios legales, trabajando o luchando por la tierra, sino también con ritos, fiestas, música y bailes. Este artículo, basado en un trabajo de campo de varios años, señala vínculos significativos y continuidades entre los territorios de los cacicazgos precolombinos y las fronteras delimitadas y celebradas por las actuales prácticas rituales y musicales.Carlos Miñana BlascoInstituto Colombiano de Antropología e Historiaarticlenasamúsicafiestasterritorioorganizacióncauca (colombia)AnthropologyGN1-890ESRevista Colombiana de Antropología, Vol 44, Iss 1, Pp 123-155 (2008) |
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El pueblo nasa , en el sur occ idente andino de Colombia, reafirma y construye a diario sus territorios no sólo por medios legales, trabajando o luchando por la tierra, sino también con ritos, fiestas, música y bailes. Este artículo, basado en un trabajo de campo de varios años, señala vínculos significativos y continuidades entre los territorios de los cacicazgos precolombinos y las fronteras delimitadas y celebradas por las actuales prácticas rituales y musicales. |
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